1 Pietro 1:5

Chi sono tenuti . — Questo spiega la parola "voi": "quelli, voglio dire, che sono sotto la tutela del potere di Dio". Bengel dice: “Come l'eredità è stata preservata, così sono stati custoditi gli eredi; né mancherà a loro, né a loro».

Attraverso la fede. — L'Apostolo teme che le ultime parole diano una falsa certezza. Dio non può custodire nessuno di noi, nonostante la Sua "potenza", a meno che non ci sia un corrispondente sforzo da parte nostra - che qui si chiama "fede" - che combini le nozioni di fedeltà leale e di fiducia nonostante le apparenze. È attraverso tale fiduciosa fedeltà che siamo custoditi.

Verso la salvezza . — Queste parole "unto" sorgono come un punto oltre il punto nella vista infinita. "Generato per un'eredità, che è stata riservata a voi, che siete tenuti al sicuro per la liberazione". Questa Salvezza, di cui si parla ancora in 1 Pietro 1:9 , non deve essere intesa nel senso spudorato di salvezza dalla dannazione.

Infatti, il pensiero della perdizione dei perduti non entra affatto nel brano. La salvezza, o liberazione, è principalmente una liberazione da tutte le prove e persecuzioni, lotte e tentazioni di questa vita - un'emergenza nello stato di pace e riposo, come possiamo vedere dai versi che seguono.

Pronto per essere rivelato nell'ultima volta. — Come una tale sicurezza aiuta a formare la stessa «fede» attraverso la quale è assicurato il tesoro! Quel perfetto stato di pace, quell'eredità celeste, non è qualcosa da preparare in futuro, ma è così. Se solo i nostri occhi fossero aperti, dovremmo già vederlo. È tutto pronto, aspettiamo solo il grande momento. Il tempo della parola “rivelato” implica la subitaneità dello svelamento.

Sarà l'opera di un istante scostare il sipario e mostrare l'eredità che è stata tenuta nascosta così a lungo dietro di essa. Questo, tuttavia, non avverrà fino al periodo esatto (così suggerisce la parola per “tempo”; comp. 2 Tessalonicesi 2:6 ), e quel periodo sarà l'ultimo della storia del mondo.

Per tale insegnamento gli Ebrei sarebbero ben preparati dall'Antico Testamento - per esempio, comp. Daniele 12:9 ; Daniele 12:13 - ed è stato il primo insegnamento gentile raccolto per i convertiti dagli "oracoli di Dio" ( Ebrei 5:12 ; Ebrei 6:2 ).