1 Pietro 2:18

Servi — Seconda suddivisione della seconda regola prudenziale: subordinazione sociale. Questa parola non è la stessa usata da San Paolo — ad esempio, Efesini 6:5 ; Colossesi 3:22 — ma è usato solo inoltre in Luca 16:13 ; Atti degli Apostoli 10:7 ; Romani 14:4 .

Porta avanti il ​​rapporto familiare o domestico del servo o dello schiavo al padrone, e non (come fa la parola comune usata in 1 Pietro 2:16 ) il mero fatto di proprietà. Non dobbiamo essere sorpresi dalle istruzioni per i domestici, o gli schiavi, in una lettera indirizzata ai cristiani ebrei , poiché c'erano un gran numero di ebrei in questa posizione sia ora che in seguito; San Clemente, per esempio, era probabilmente entrambe le cose.

Essere soggetto. — Piuttosto, essere soggetti, o sottomettersi. Il participio unisce questa clausola in modo lasco al "sottomettetevi" di 1 Pietro 2:13 , dove la parola è la stessa. (Comp. 1 Pietro 3:1 .)

Con tutta la paura. — “Tutto” implica tutto ciò che costituisce la vera paura, ogni tipo di paura; e la "paura" (come quando parliamo del timore di Dio) non intende significare alcuna vigliaccheria poco virile, paura della punizione o quel terrore che è implicato nell'avere segreti che si teme di aver divulgato. Un commentatore lo definisce bene come “il rifuggire dal trasgredire la volontà del padrone, basato sulla coscienza della propria inferiorità”.

Maestri . — Questa è la parola che propriamente corrisponde alla parola con cui sono descritti i “servi”, non solo i “proprietari”, come in Efesini 6:5 ; Colossesi 3:22 .

Il ribelle. — Letteralmente, lo storto. Il suo significato è reso chiaro dagli aggettivi contrastanti, "buono" , cioè gentile, premuroso; e “gentile”, o meglio, ragionevole, non disposto ad avere una visione troppo severa delle cose. Un maestro "ribelle", quindi, è uno con una natura deformata, che è irragionevolmente esigente, capriccioso e incrociato; infatti, uno che tratterà i suoi servi nel modo di cui si parla nei versetti seguenti.