Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
1 Pietro 3:9
Non rendering. — Finora S. Pietro ha parlato di condotta interna . Gli ultimi due aggettivi, però, conducono gradualmente nel più ampio campo della condotta, e probabilmente ora pensa solo al rapporto con il mondo avverso. Tra i cristiani sicuramente non ci sarebbe stato “male” o “ringhiera” per provocare una replica! "Male", in atto; "ringhiera", in parole povere. (Vedi 1 Pietro 2:23 e Romani 12:17 .)
Ma al contrario benedizione. — Senza dubbio una reminiscenza del Discorso della Montagna ( Matteo 5:44 ). La parola "benedizione" qui non è sostantiva, ma un participio, opposto a "rendendo": "non rendendoli malvagi o insultandoli, ma al contrario benedicendoli". Anche se la parola è scelta come l'esatto contrario della cattiva lingua usata contro i cristiani, “benedizione” può forse comportare l'opposto di poco gentile azione pure.
È usato per il conferimento di benefici : (1) spirituale, in Atti degli Apostoli 3:26 ; Galati 3:8 ; (2) materiale, in 2 Corinzi 9:5 , (Comp.
2 Re 5:15 ; Gioele 2:14 : Aggeo 2:19 .)
Sapendo che siete qui chiamati. — Comp. 1 Pietro 2:21 . Dovrebbe essere, erano chiamati, cioè, quando San Paolo e altri ti hanno predicato per la prima volta. A cosa, allora, vuol dire che sono stati chiamati? a quanto precede o a quanto segue? a benedire invece di rendere male e ringhiare? o ricevere una benedizione? Il paragone di 1 Pietro 2:21 sembra supportare il primo, perché qui il “qui” rimanda a quanto precede.
L'argomento sarà quindi esattamente lo stesso di quel passaggio: "Non dovresti ora rifuggire da un dovere così duro, perché ti è stato dato chiaramente di capire, quando sei stato ammesso al cristianesimo, che avresti dovuto agire così".
Che tu erediti una benedizione. — Piuttosto, affinché possiate ereditare una benedizione. Dio aveva uno scopo nel chiamarli a un compito così arduo e nel richiederne ora l'adempimento; e quello scopo è che possano ricevere una benedizione. Non devono pensare che sia un disagio arbitrario, o una restrizione che alla fine non sarà trovata loro vantaggiosa. La piena ed eterna benedizione di Dio si ottiene solo attraverso un tale percorso di autosoppressione e di amore anche verso coloro che ci odiano.
L'argomento diventa così più forte, e la domanda che segue più appropriata, che se adottiamo l'altro punto di vista, vale a dire, "Benedici, invece di ribattere, perché è più adatto per gli uomini che aspettano di essere benedetti".