1 Re 11:28

Un uomo potente e valoroso. — La frase, come "l'uomo potente e valoroso", applicata al giovane Davide ( 1 Samuele 16:18 ), non ha nulla a che fare con la guerra, ma significa semplicemente "forte e capace".

L'onere (o in margine "l'onere"), è, naturalmente, il compito assegnato al prelievo dalla tribù di Efraim (e forse Manasse con esso). È chiaro da ciò che il prelievo per il Tempio — forse originariamente eccezionale — era servito da precedente per oneri futuri, non solo sul soggetto razze, come in un primo momento ( 1 Re 9:21 ), ma anche sugli Israeliti . La LXX. Inoltre Geroboamo costruisce per Salomone “ Sarira sul monte Efraim”.

Ahijah lo Shilonita. — Nella persona di Ahija, la profezia emerge dall'attesa, che sembra adombrarla durante la grandezza della monarchia. Anche nella vecchiaia di Davide, il profeta Natan stesso appare principalmente come un semplice consigliere e servitore del re (vedi 1 Re 1 ), e dal giorno della sua incoronazione di Salomone non si ha notizia di alcuna azione profetica.

Salomone stesso riceve le visioni del Signore ( 1 Re 3:5 ; 1 Re 3:2 ); su di lui, come il Saggio, riposa la speciale ispirazione di Dio; alla consacrazione del Tempio solo lui è preminente, come rappresentante e maestro del popolo. Ora, invece, troviamo in Ahija il primo della stirpe dei profeti, che riprese un'influenza suprema come quella di Samuele o Natan, proteggendo la spiritualità della terra e il culto di Dio, ed esigendo sia dal re che dal popolo la sottomissione al autorità del Signore Geova.