1 Re 12:1

Tutto Israele era venuto a Sichem per farlo re. — Nel caso di Davide, troviamo che, quando fu fatto re su Israele, "fece alleanza" con gli anziani d'Israele ( 2 Samuele 5:3 ), implicando apparentemente una regalità meno assoluta di quella a cui aveva stato unto, senza condizioni, sulla casa di Giuda ( 2 Samuele 2:4 ); e nella sua restaurazione dopo la morte di Assalonne, sembra esserci un riconoscimento di un diritto di azione distinta da parte degli uomini d'Israele in relazione al regno ( 2 Samuele 19:9 ; 2 Samuele 19:41 ; 2 Samuele 20:1 ).

Anche nell'incoronazione di Salomone troviamo una distinzione tra la regalità "su tutto Israele e su Giuda". (Vedi 1 Re 1:35 ; e comp. 1 Re 4:1 ). Di conseguenza, Roboamo sembra riuscire senza dubbio al trono di Giuda, ma deve essere "fatto re" dal resto d'Israele, con apparentemente alcuni diritto da parte loro di richiedere condizioni prima dell'accettazione.

È significativo, tuttavia, che questo cerimoniale sia fissato, non a Gerusalemme, ma a Sichem, la città principale di Efraim, di antica dignità, anche dai tempi patriarcali, di singolare bellezza e fertilità di posizione, che divenne, di fatto, naturalmente, la capitale del regno settentrionale dopo l'interruzione. Forse, in questa disposizione, che sembra non aver avuto precedenti, c'era qualche presagio di rivoluzione.