1 Re 13:3,4

Il segno. - Entrambi i segni, come la maggior parte dei segni miracolosi, adombrano chiaramente la cosa significata. Il segno, annunciato per dare credito alla predizione, è esso stesso un tipo visibile di ciò che quella predizione aveva predetto, nella frantumazione dell'altare e nella dispersione delle ceneri dell'olocausto. Il segno effettivamente dato include, oltre a questo, l'improvviso avvizzimento della mano del re, tesa in segno di sfida al profeta - un simbolo altrettanto chiaro del miserabile fallimento della sua forza e politica, quando si oppone alla Legge e al giudizio di Dio.

Va notato che il ritiro di quest'ultimo segno d'ira, alla sottomissione del re e alla preghiera del profeta, era apparentemente destinato a dare a Geroboamo un'altra opportunità di pentimento. Gli ultimi versetti del capitolo ( 1 Re 13:33 ) sembrano implicare che, se non fosse stato per l'interposizione del vecchio profeta di Betel, avrebbe potuto ancora cogliere quell'opportunità.