XIV.
La prima sezione di questo capitolo ( 1 Re 14:1 ) conclude la prima
divisione del libro, che fornisce in modo molto dettagliato la storia
del regno di Salomone, e la rivoluzione, politica e religiosa, che
segnò la rottura del regno, Il secondo ( 1 Re 14:21 ) inizia le brevi
note annalistiche c... [ Continua a leggere ]
ABIJAH ("il cui padre è Geova"). — È curiosa la coincidenza dei
nomi dei figli di Geroboamo e Roboamo. Forse potrebbe essere più che
una coincidenza, se (come sembra probabile) le nascite di entrambi
avvennero all'incirca nello stesso periodo, quando Geroboamo era
favorevole a Salomone.... [ Continua a leggere ]
SCILOH, l'abitazione regolare di Ahija, è appena menzionata nella
Scrittura dopo il tempo di Eli, e la distruzione che poi sembra essere
caduta su di essa, probabilmente dopo la grande sconfitta dei Filistei
( Geremia 7:12 ). È evidente che il vecchio profeta cieco rimase
ancora lì, ed esercitò il s... [ Continua a leggere ]
E PRENDI. — La presentazione di questa offerta, volutamente semplice
e rustica nel carattere, concorda con l'usanza ( 1 Samuele 9:7 ) di
avvicinarsi sempre al profeta con qualche presente, per quanto
insignificante. Di per sé atto di semplice omaggio, degenererebbe
facilmente nella trattazione della... [ Continua a leggere ]
SONO STATI IMPOSTATI. — La stessa parola è resa “fossero
deboli” in 1 Samuele 4:15 . La metafora è evidentemente tratta
dall'aspetto opaco e solido dell'iride, quando è affetta da cataratta
o da qualche malattia simile.... [ Continua a leggere ]
TI HO ESALTATO. — C'è ovunque una stretta allusione alla profezia
di Aia ( 1 Re 11:31 ; 1 Re 11:37 ), che prometteva a Geroboamo “una
casa sicura, come quella di Davide”, a condizione dell'obbedienza di
Davide. Il peccato di Geroboamo stava in questo: che aveva avuto una
prova completa, con opportun... [ Continua a leggere ]
MA HAI FATTO IL MALE PIÙ DI TUTTO CIÒ CHE È STATO PRIMA DI TE. —
Il linguaggio è forte, di fronte ai molti casi di adorazione di falsi
dèi ai tempi dei Giudici e alla recente apostasia di Salomone — per
non parlare dell'idolatria del vitello d'oro nel deserto, e del
tramonto dei santuari idolatri de... [ Continua a leggere ]
LUI... E LUI. — La prima frase è usata anche in 1 Re 21:21 ; 2 Re
9:8 , per significare "ogni maschio", implicando (possibilmente con un
tocco di disprezzo) che anche il più basso dovrebbe essere distrutto.
Le parole che seguono hanno nell'originale nessuna congiunzione _e_
tra di loro.
Sono in anti... [ Continua a leggere ]
LUI CHE MUORE . — Lo stesso giudizio è ripetuto in 1 Re 16:4 ; 1 Re
21:24 . (Comp. anche Geremia 36:30 .) I “cani” sono i cani Geremia
36:30 , gli spazzini di ogni città orientale; gli “uccelli del
cielo” gli avvoltoi e altri rapaci.
Nell'antichità il naturale orrore dell'insulto alle spoglie dei
de... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ IN LUI SI TROVA QUALCOSA DI BUONO. — C'è qualcosa di
singolarmente patetico in questa dichiarazione di morte prematura, in
pace e con il dovuto lutto, come l'unico premio che può essere dato
alla pietà nel tempo del prossimo giudizio. È molto simile alla
dichiarazione profetica a Giosia al te... [ Continua a leggere ]
LO RISUSCITERÀ UN RE. — Baasha. (Vedi 1 Re 15:27 ). Poiché, come
Geroboamo, ebbe (vedi 1 Re 16:2 ) una prova davanti a Dio, in cui
fallì, attirando la condanna sulla sua casa.
MA COSA? ANCHE ADESSO. — Il significato esatto di queste parole è
stato molto discusso. La LXX. rende “e cosa? anche adesso... [ Continua a leggere ]
E SRADICHERÀ ISRAELE. — La prima profezia della futura prigionia, e
quella "al di là del fiume" (Eufrate), è qui pronunciata contro il
regno di Israele, a causa della loro parte nell'idolatria di
Geroboamo, e nelle peggiori abominazioni dei "boschi". Di tutte queste
affermazioni dobbiamo ricordare l... [ Continua a leggere ]
TIRZA. — Da questo avviso incidentale sembrerebbe che Geroboamo
avesse trasferito la sua abitazione, temporaneamente o
permanentemente, a Tirza, luogo rinomato per la bellezza ( Cantico dei
Cantici 6:4 ) e più lontano dalla frontiera ostile di Sichem. Sembra
che abbia continuato come capitale fino a... [ Continua a leggere ]
E IL RESTO. — Il versetto precedente chiude il resoconto dettagliato
del regno di Geroboamo. La sua esaltazione e la sua promessa, la sua
idolatria e la sua punizione, sono tutto ciò che lo storico si
preoccupa di narrare. Tutto il resto è riassunto nelle parole "come
combatté" (vedi sotto, 1 Re 14:... [ Continua a leggere ]
E ROBOAMO. — Qui inizia la seconda serie del libro — una serie di
brevi annali, toccando solo i punti principali della storia dei re di
Israele e di Giuda, fino all'apparizione di Elia ( 1 Re 17:1 ). Per
quanto riguarda il regno di Giuda, e di Israele per quanto è connesso
con Giuda, è ampiamente in... [ Continua a leggere ]
QUARANTUNO ANNI QUANDO INIZIÒ A REGNARE. — Si è notato che l'età
di quarantuno anni assegnata a Roboamo al momento della sua ascesa,
qui e nelle Cronache (sia nel testo ebraico che nelle versioni
antiche) e nella storia di Giuseppe Flavio, presenta qualche
difficoltà in relazione alla giovinezza att... [ Continua a leggere ]
ALTI LUOGHI, IMMAGINI E BOSCHI. — Sugli “alti luoghi”, vedi 1 Re
3:2 e nota lì. Le “immagini” di questo passaggio sembrano
indubbiamente essere stati pilastri di pietra, in quanto i
“boschetti” ( _cioè_ gli asherah) erano ceppi di legno d'albero
(forse in entrambi i casi sormontati da qualche rozza... [ Continua a leggere ]
SODOMITI. — Vedi 1 Re 15:12 ; 2 Re 23:7 . C'è un significato
orribile nella derivazione di questa parola, che è propriamente
"consacrata" o "dedicata"; poiché indica la licenza, e anche la
sanzione, di concupiscenze innaturali in coloro che sono consacrati
agli abomini del culto della Natura.
La com... [ Continua a leggere ]
SHISHAK. — La sua invasione è narrata più lungamente nel resoconto
di Cronache ( 2 Cronache 12:2 ), che contiene una descrizione del suo
esercito, e un avviso della preservazione di Gerusalemme dalla
distruzione, sebbene non dalla resa, sul pentimento del popolo alla
chiamata di Semaia. Registra anc... [ Continua a leggere ]
HA ANCHE PORTATO VIA TUTTO. — C'è un tocco di pathos nella
descrizione del completo bottino dei tesori di cui Salomone e Israele
si erano gloriati, e che ora servivano solo a riscattare gli egiziani
vittoriosi. Non si ha notizia di alcun sacco di Gerusalemme, né, come
in casi successivi, di profanaz... [ Continua a leggere ]
AL LORO POSTO. — L'avviso di questa sostituzione non è solo un
curioso punto di accurato dettaglio, ma forse inteso come una
rappresentazione simbolica del cambiamento che era passato su Giuda,
per cui rimaneva solo la parvenza della sua antica gloria, e il suo
"oro fino era diventato ottone.... [ Continua a leggere ]
QUANDO IL RE SE NE ANDÒ. — Quindi vediamo che Roboamo adorava
ancora nella casa del Signore. Se la sua idolatria fosse stata come
quella di suo padre, non lo avrebbe impedito; ma in 2 Cronache 12:6 ;
2 Cronache 12:12 è implicito che dopo l'invasione egli “si
umiliava” e tornasse al Signore.... [ Continua a leggere ]
LE CRONACHE DEI RE DI GIUDA. — In 2 Cronache 12:15 si dice che gli
atti di Roboamo sono "scritti nel libro del profeta Semaia e del
veggente Iddo riguardo alle genealogie".... [ Continua a leggere ]
C'ERA GUERRA... — Di tale guerra non abbiamo traccia, dal giorno in
cui Semaia proibì l'invasione del nuovo regno da parte di Roboamo;
né si fa menzione di alcuna azione di Israele in aiuto all'attacco
egiziano, sebbene sia abbastanza probabile che tale azione sia stata
intrapresa. Il significato po... [ Continua a leggere ]