1 Re 2:36

Chiamato per Shimei . — Il comando dato a Simei è di per sé una ragionevole precauzione contro il tradimento, in uno già potente e di dubbia fedeltà; e il riferimento all'attraversamento del Kedron mostra che era stato progettato per impedirgli di ricorrere al suo luogo natale, Bahurim. Ma è difficile, di fronte all'accusa di Davide, dubitare che fosse in qualche modo inteso come un laccio; e questa opinione è confermata dalle parole di Salomone in 1 Re 2:44 , che si riferiscono all'antica offesa di Simei contro Davide.

La narrazione non suggerisce che la spedizione di Simei a Gat non sia stata fatta in buona fede, semplicemente per riconquistare i suoi schiavi; e un comando, che aveva la sua giustificazione nel pericolo che poteva derivare dalla sua residenza a Bahurim, tra la sua stessa gente, difficilmente poteva essere disobbedito nello spirito da un viaggio temporaneo in un paese straniero. Legalmente l'esecuzione era giustificabile, e potrebbe essere stata politica; ma non può sostenere un esame in base all'equità o alla generosità. È qui probabilmente riferito dall'anticipazione.