Un uomo che ho nominato , proprio un uomo sotto la mia maledizione. L'azione avventata di Acab, come la deliberata disobbedienza di Saul ( 1 Samuele 15 ), potrebbe essere stata dovuta in parte alla compassione, in parte alla debolezza. In entrambi i casi non aveva il diritto di stare senza autorizzazione tra il giudizio di Dio e colui su cui è stato pronunciato; poiché anche la tenerezza di cuore, come nel caso di Eli, può essere tradimento della causa della giustizia.

Il profeta (come Eliseo, in 2 Re 13:19 ) parla in parte da patriota, geloso - e, come l'evento ha dimostrato, con una gelosia sagace - della clemenza che lasciò indomabile il mortale nemico di Israele; ma parla anche come rappresentante del severo e giusto giudizio di Dio. che Achab, dopo la liberazione del segnale, non aveva considerato di nessun conto. (Per l'adempimento delle sue parole, vedi 1 Re 22:34 ).

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