1 Re 8:63

E Salomone si offrì. — Il numero qui riportato, per quanto enorme, difficilmente può essere supposto a causa di qualche errore nel testo; perché è esattamente riprodotto nelle Cronache e da Giuseppe Flavio. Molte spiegazioni sono state sprecate a causa di un malinteso sulla reale difficoltà implicata. È relativamente facile concepire come una tale massa di vittime possa essere portata come offerta o consumata, se consideriamo la vastità della moltitudine radunata da tutti i grandi domini di Salomone, che abitano o si accampano intorno alla città.

Anche durante la Pasqua degli ultimi giorni di Gerusalemme la moltitudine di adoratori sembra essere stata di centinaia di migliaia. La vera difficoltà sta nel concepire come, anche durante i quattordici giorni della festa, e su tutta la parte consacrata della corte, si siano potute offrire le vittime. Ma non è improbabile che in tale occasione possa ritenersi sufficiente effettivamente sacrificare solo alcune vittime rappresentative di ogni ecatombe, e semplicemente dedicare il resto al Signore, lasciandole uccise e mangiate altrove.

Questa profusione di sacrifici, buona per esprimere il desiderio naturale di tutti di offrire in un tale momento, può forse aver implicato qualcosa dell'idea, così frequente nei sacrifici pagani, e così enfaticamente condannata dai profeti, che il Signore sarebbe "contento con migliaia di montoni e decine di migliaia di fiumi d'olio” — qualcosa anche di quella manifestazione della magnificenza del re e del suo popolo, anche nell'atto stesso di omaggio a Dio, che tutta la storia sembra implicare. Se è così, in queste idee si celavano i mali che in seguito avrebbero rovesciato la prosperità d'Israele e reso il Tempio un mucchio di pietre.