Un Dio della conoscenza. — Le parole ebraiche sono poste così: Un Dio della conoscenza è il Signore, qui il Talmud commenta in modo bizzarro: — Rabbi Ami dice: “La conoscenza ha un grande prezzo, perché è posta tra due nomi divini; come sta scritto ( 1 Samuele 2:3 ), 'Un Dio di conoscenza è il Signore', e quindi la misericordia deve essere negata a chi non ha conoscenza; poiché è scritto ( Isaia 27:11 ), 'È un popolo senza intendimento, perciò colui che li ha fatti non avrà pietà di loro.'” — Trattato Berachoth, fol. 33, Colossesi 1 .

E da lui si pesano le azioni. - Questo è uno dei quindici posti decorrenti dalla Masorites in cui nel testo ebraico originale, invece di “lo” con Aleph, che significa no, “lo” con un VAW, a significare a, o da lui, deve essere sostituito. La lettura modificata è stata seguita dalla versione inglese. Il significato è che tutte le azioni degli uomini sono pesate da Dio secondo il loro valore essenziale, tutti i motivi che li hanno condotti sono da Lui, l'Onnisciente, presi in considerazione prima di pesarli.

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