Il Signore uccide e fa vivere. — Anche la morte e la vita vengono da questo stesso Signore onnipotente: nulla negli affari degli uomini è il gioco del cieco caso. Il regno di una legge divina amministrata dal Dio al quale Anna pregò è universale e guida con una giustizia rigorosa e infallibile quelli che comunemente vengono chiamati gli alti e bassi, i cambiamenti e le possibilità di questa vita mortale. I versi seguenti del 7°, 8° e 9° versetto rafforzano in vari casi la stessa solenne verità.

Il Talmud babilonese su queste parole ha una tradizione curiosa e interessante: — “Tre classi appaiono nel giorno del giudizio: i perfettamente giusti, che sono insieme scritti e sigillati per la vita eterna; i completamente cattivi, che sono subito scritti e sigillati per l'inferno: come sta scritto ( Daniele 12:2 ), 'E molti di quelli che dormono nella polvere della terra si risveglieranno, alcuni per la vita eterna, e alcuni per vergogna e disprezzo eterno;' e quelli nello stato intermedio, che scendono negli inferi, dove piangono e ululano per un po', da dove salgono di nuovo: come è scritto ( Zaccaria 13:9 ), 'E io porterò la terza parte attraverso il fuoco, e li raffinerà come si affina l'argento, e li proverà come si prova l'oro; invocheranno il mio nome e io li ascolterò.

' È di loro che Anna disse ( 1 Samuele 2:6 ), 'Il Signore uccide e fa vivere: fa scendere all'inferno e fa salire.'” — Trattato Bosh Hashanah, fol. 16, Colossesi 2 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità