1 Samuele 31:13

Un albero a Jabesh. — Un albero, cioè “il noto” tamerici ( êshel ). Per l'amore di Saulo per gli alberi vedi come esempio 1 Samuele 22:6 . Gli uomini di Iabes-Gilead ricordavano bene questa peculiare fantasia del loro re morto, e sotto i rami ondeggianti della loro bella e famosa tamerici deponevano teneramente i resti del loro eroe morto e dei suoi figli principeschi.

Evidentemente il re Davide, in un periodo successivo, portò via questi resti reali, e li fece seppellire riverentemente nel sepolcro di famiglia di Chis, padre di Saul, a Zela di Beniamino ( 2 Samuele 21:12 ; 2 Samuele 21:14 ).

E digiunò sette giorni. — Questo fu il periodo in cui i figli d'Israele piansero Giacobbe nell'aia di Atad al di là del Giordano ( Genesi 1:10 ). Gli uomini riconoscenti di Iabes di Galaad pagarono così gli ultimi onori al caduto Saul.

È probabile che la regola talmudica che impone il lutto rigoroso per sette giorni (il digiuno era il lutto del tipo più rigoroso) fosse originariamente basata su questi due periodi storici di lutto registrati nel caso del grande antenato delle tribù, Giacobbe, e del primo re Saul, sebbene la curiosa tradizione conservata nel Talmud babilonese fornisca una ragione speciale per il periodo: sette giorni.

Rav. Chisda disse: L'anima del defunto piange su di lui i primi sette giorni; poiché è detto, Giobbe 14:22 , "e la sua anima sarà in lutto per lui". Rav. Jehudah disse: Se non ci sono persone in lutto con cui condogliarsi, dieci uomini si siedono dove è avvenuta la morte. Un caso del genere è accaduto nel quartiere di Rav.

Jehudah. Dopo i sette giorni di lutto, il defunto apparve a Rav. Jehudah in un sogno, e disse: " Possa tu essere consolato come hai consolato me". — Trattato Shabbath, fol. 152, Colossesi 2 .

Ancora oggi tra gli ebrei vengono assunti dieci uomini per compiere le consuete preghiere quotidiane durante i sette giorni di lutto presso la casa del defunto.

Sul motivo per cui il numero sette è stato fissato per il periodo del lutto, leggiamo ancora nel Seder Moed del Talmud babilonese: “Come è dimostrato che il lutto dovrebbe durare sette giorni? "Sta scritto, Amos 8:10 : "Trasformerò le tue feste in lutto", e queste (di solito) durarono sette giorni. — Trattato Moed Katon, fol. 20, Colossesi 1 .

“Ancora una lunga sorsata del mio vino dell'anima! Guarda avanti

anni!

Hai fatto ora con gli occhi per l'effettivo; iniziare con il

veggente!

Saulo è morto? Nel profondo della valle fa la sua tomba, bid

presentarsi

Una montagna grigia di marmo quadrangolare ammucchiata, finché costruita per

cieli.

Segna dove dorme il grande Primo Re; la cui fama?

lo sapresti?

Lassù vedi la faccia nuda della roccia, dove andrà a finire la cronaca,
in grandi caratteri tagliati dallo scriba. Tale era Saul, così no

fatto;

Con i saggi che dirigono il lavoro, dal popolo chid -
Per non metà, diranno, è compreso lì! Quale colpa?

modificare,

Nel bosco con la sua specie cresce il cedro, sul quale si svilupperanno

Spendere

(Vedi, nelle tavolette, è livellato davanti a loro) la loro lode, e registra,
Con l'oro del bulino, la storia di Saul - il grande uomo di stato

Parola

Accanto al dolce commento del poeta. I fiumi

un'onda

Con lisce canne di carta che si sfiorano quando profeta

i venti delirano:

Così la penna dà alle generazioni non nate ciò che è loro dovuto e la loro parte
nel tuo essere! Allora, primo dei potenti, ringrazia Dio che tu

arte!"

Saulo di BROWNING .