"Il motivo per cui la vista ci delizia è perché dimostra che Dio ti ama e ha posto il suo cuore su di te".

Amato. — La traduzione corretta è, conoscendo i fratelli che sono stati così amati da Dio, la tua elezione, come a margine: l'idioma greco non può consentire la resa Autorizzata. Il tempo della parola "amato" rappresenta non solo l'atteggiamento di Dio nei loro confronti nel presente, ma la lunga permanenza di esso nel passato, specialmente come dimostrato dalla Sua elezione di loro. (Comp. Romani 8:28 , e 2 Tessalonicesi 2:13 .)

L'elezione, nel linguaggio (in ogni caso) di san Paolo e di san Pietro, sembra riferirsi principalmente a una graziosa ammissione ai privilegi religiosi di questa vita. La parola non implica nulla sulla condizione finale della persona così eletta (cfr 2 Pietro 1:10 , e comp. Efesini 1:4 con Efesini 5:5 ).

Dio ci elegge a diventare membri della Santa Chiesa, e tutti i battezzati sono eletti, con il cielo invertito ( 1 Pietro 1:2 ); ma possono, a loro piacimento, sconvolgere la loro elezione, o renderla sicura. San Paolo gioisce, perché il continuo possesso di privilegi spirituali, usati o abusati, è una certezza del continuo “favore e bontà di Dio verso di noi.

Naturalmente, però, questa osservazione non incide molto sulla misteriosa dottrina della predestinazione. La domanda deve ancora rimanere perché Dio porta alcuni in questa vita alla conoscenza della Sua verità, e altri no; ma l'osservazione, in ogni caso, distrugge la nozione di una arbitraria dannazione e salvezza.

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