Saluta tutti i fratelli. - Si conclude dal modo in cui alcuni viene detto di salutare tutti, invece di tutti essere detto di salutare tra loro (come nei passaggi paralleli), che i “fratelli” a cui la lettera è stata inviata appositamente erano sacerdozio di Tessalonica (comp. il verso successivo). Se è così, il "bacio santo" era appena diventato la cerimonia ecclesiale fissa che fu in seguito, poiché la pratica (secondo le Costituzioni apostoliche ) era che i membri della Chiesa si passassero il bacio l'uno all'altro, uomini che baciavano uomini e donne baciare le donne, non perché tutte le persone siano baciate a turno dal prete.

Questo bacio, tuttavia, è senza dubbio inteso da san Paolo per essere dato in una solenne assemblea della Chiesa, cioè alla Santa Comunione, che era l'unico incontro fisso della Chiesa Primitiva. Al tempo di San Cirillo di Gerusalemme, il bacio veniva dato poco prima della Sursum Corda. Fu solo nel XIII secolo che il bacio della Pax fu sostituito nella Chiesa occidentale al bacio dei fratelli. Questo bacio doveva differire dall'ordinario saluto greco , essendo distintamente un bacio sacro , cioè un bacio cerimoniale e religioso.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità