Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
1 Timoteo 1:11
Secondo il glorioso vangelo. — Tutto ciò che san Paolo aveva detto riguardo alla Legge — la sua vera opera e la sua unica opera — non era una sua concezione arbitraria; era semplicemente una ripetizione dell'insegnamento del vangelo che il suo Maestro gli aveva affidato, il vangelo che insegnava così chiaramente che la Legge era per la condanna dei peccatori, che era solo per coloro che non accettano il giogo facile e il fardello leggero del Signore Gesù.
Del benedetto Dio. — L'intera frase è tradotta più accuratamente, secondo il vangelo della gloria del Dio benedetto. (Comp. 2 Corinzi 4:4 .) "La gloria del Dio benedetto", sia come mostrato nelle sofferenze di Cristo o nelle ricchezze della sua grande misericordia, è ciò che è contenuto e rivelato dal Vangelo; in altre parole, il “contenuto” del vangelo è la gloria e la maestà di Dio.
Dio è chiamato qui “benedetto”, non solo per la Sua perfezione eterna e immutabile, ma anche per il Suo benedetto dono del perdono, offerto a tutti i peccatori che accettano il Suo vangelo d'amore.
Che è stato affidato alla mia fiducia. — Questo prezioso deposito, questa “fiducia”, il vangelo della gloria di Dio, era forse, agli occhi di san Paolo, il suo più vero titolo d'onore. Quando indaghiamo più da vicino cosa si intendesse esattamente con "il vangelo affidato alla sua fiducia", sembra essere necessario qualcosa di più preciso della risposta generale che era un ministro della Chiesa, incaricato della proclamazione del messaggio benedetto del suo Maestro.
Se questo fosse tutto, l'amato titolo onorifico di san Paolo non sarebbe stato affatto suo, ma sarebbe stato condiviso da molti altri in quella grande schiera di profeti, maestri ed evangelisti della Chiesa dei primi giorni. Sembra piuttosto che San Paolo si sia gloriato di qualche peculiare e preziosissima fiducia. Non era forse in quel Vangelo di "Luca", che alcuni dei padri più venerati ci raccontano S.
Paolo era solito citare come il Vangelo da lui scritto? (Ireneo, Origene, Girolamo). Fu forse questo benedetto privilegio di essere stato giudicato degno di compilare, sotto la direzione dello Spirito Santo - o, in ogni caso, in gran parte di fornire materiale per - uno dei preziosi annali di la vita terrena, l'opera e la sofferenza del suo adorabile Maestro, che san Paolo amava raccontare come il titolo più orgoglioso da onorare.
Ai suoi stessi discepoli — come anche a coloro che contestavano la sua autorità apostolica — di tanto in tanto faceva riferimento a questo, il più alto di tutti gli onori che gli era stato conferito dal suo Maestro; ma lì finì il vanto del santo e umile uomo di Dio. Sebbene il beato evangelista San Paolo sapesse che la sua opera era per tutti i secoli, la vera umiltà del nobile servo di Gesù appare nella sostituzione di “Luca” con “S. Paul” — il nome dello scriba al posto di quello del vero autore.