Uno che governa bene la propria casa. — Paolo torna qui di nuovo alla vena di pensiero colpita per la prima volta in 1 Timoteo 3:2 : La vita dell'ufficiale nella Chiesa di Dio deve essere un modello di vita per coloro che sono fuori, così come per coloro che sono nell'ovile della Chiesa, da copiare e imitare. Deve essere preminente in nobiltà di vita e di scopi; ma la vita e gli scopi devono appartenere alla quotidianità ordinaria.

Il suo alto livello non deve essere inimitabile; l'esempio deve essere quello che tutti gli uomini onesti possono seguire e copiare, se vogliono. Quindi, prima di tutto ( 1 Timoteo 3:2 ), l'Apostolo pone tra le qualità necessarie per un anziano dirigente nella Chiesa, la pura vita domestica del marito; poi, dopo aver enumerato altri punti da ricercare nel carattere dell'eletto a regnare nella congregazione, Paolo torna su questa idea centrale, la vita domestica dell'ufficiale della Chiesa; che la vita domestica deve presentare lo spettacolo di una famiglia ben ordinata.

Questa sarà almeno una buona prova dell'idoneità di un uomo a governare la grande famiglia riunita in forma di congregazione, se la propria casa è governata con delicatezza ma con fermezza; la moglie, una signora cristiana modello; i figli che crescono nell'educazione e nell'ammonimento del Signore.

Avere i suoi figli sottomessi con tutta gravità. — La parola greca resa “gravità” ricorre in 1 Timoteo 2:2 , dove è tradotta nella versione autorizzata, non molto felicemente, con “onestà”. La parola usata nell'originale greco denota quel decoro, quella proprietà di contegno, che appartiene specialmente ai puri e ai casti, e sembra sollecitare che una particolare reverenza e un decoro speciale debbano essere rivolti in tutti i rapporti con i giovani. Maxima debetur pueris reverentia. Anche la vita dei bambini nelle famiglie di questi ministri della religione di Cristo deve essere un esempio per innumerevoli altre famiglie.

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