1 Timoteo 6:3

Se qualcuno insegna diversamente. — Senza limitare strettamente il riferimento a quanto era stato appena insegnato rispetto al dovere degli schiavi cristiani, non c'è dubbio che qualche insegnamento influente, contrariamente a quello di san Paolo, sul comportamento e l'indole di quella infelice classe fosse nel mente dell'Apostolo quando scrisse la terribile denuncia contenuta in questi tre versetti contro i falsi maestri di Efeso.

Predicatori e scrittori scismatici ed eretici in tutti i tempi hanno tristemente ostacolato il progresso della vera religione; ma ai tempi di san Paolo, quando le fondamenta della fede venivano poste così dolorosamente, sembra che ci fosse una gara di vita o di morte tra i maestri del vero e del falso. In questo passaggio san Paolo mette a nudo le sorgenti segrete di gran parte di questa dottrina anticristiana.

Non c'è dubbio che ad Efeso esistesse allora una scuola, dichiaratamente cristiana, che insegnava allo schiavo che aveva accettato il giogo di Cristo a ribellarsi al giogo di qualsiasi signore terreno. Da qui l'indignazione di san Paolo. “Se qualcuno insegna diversamente”, diversa dalla mia interpretazione della regola di Cristo, che ci invita a sopportare tutti con coraggiosa pazienza, con leale fortezza.

E non acconsentire alle parole salutari, anche alle parole di nostro Signore Gesù Cristo. — L'Apostolo, senza dubbio, si riferiva a detti ben noti del Redentore, come "Rendete a Cesare le cose che sono di Cesare", o "Beati i mansueti, perché erediteranno la terra" o "Se qualcuno l'uomo mi seguirà, prenda la sua croce ogni giorno e mi segua». “Ma io ti dico, non resistere al male”, “Ama i tuoi nemici, prega per quelli che ti usano con disprezzo.

Fu su detti così sublimi come questi - senza dubbio, parole d'ordine correnti in tutte le chiese - fu sullo spirito del Sermone della Montagna che San Paolo basò il suo insegnamento e fondò il suo consiglio agli schiavi nel gregge di Cristo . Ma i falsi maestri, che sarebbero stati i più acerrimi e determinati nemici di Timoteo a Efeso, non avrebbero acconsentito a queste "parole salutari", sebbene fossero le parole del Signore Gesù Cristo.

Alla dottrina che è secondo pietà. — Questi ostinati, nel non acconsentire alle sublimi parole di Cristo, rifiutarono nello stesso tempo di acconsentire alla dottrina che insisteva su una vita santa: poiché la verità cristiana è inseparabile dalla purezza, dalla sincerità, dall'oblio di sé, coraggiosa pazienza.