Aiutate insieme anche voi con la preghiera... — Anche loro a cui scrive possono aiutare lui come lui aiuta loro. Indirettamente chiede le loro preghiere per lui, ma lo fa con raffinata delicatezza di sentimento, presumendo che stiano già pregando, e che le loro preghiere siano utili.

Quello per il dono che ci è stato fatto per mezzo di tante persone. — La parola greca per “persona” ( prosôpon ) è altrove in tutto il Nuovo Testamento tradotta con “volto” o “sguardo” o “persona” nel senso di “apparenza esteriore”. È stato suggerito che questo possa essere il suo significato anche qui: che il ringraziamento possa essere offerto da molti volti capovolti.

L'uso della parola prosopopœia, tuttavia, per "personificare", e di prosôpon per i personaggi di un dramma, indica che il sostantivo stava cominciando ad essere usato in un senso diverso, e questo doveva essere chiaramente ben stabilito quando si trattava di essere usato nel linguaggio teologico per le tre “persone” della Divinità. È interessante notare, tuttavia, come un fatto nella storia del linguaggio, che, se questo è il suo significato qui, è probabilmente uno dei primi esempi esistenti del suo uso così.

Il "dono", in questo caso, è la liberazione dal pericolo e dalla sofferenza di cui si parla nel versetto precedente. La sicurezza e la salute meritavano il nome non meno vero della profezia e del dono delle lingue. Presuppone, con la stessa sottile raffinatezza di prima, che saranno pronti a ringraziare per la sua guarigione o liberazione come lo erano a pregare per essa.

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