2 Corinzi 10:15

Non vantarsi di cose senza la nostra misura... — Le parole non sono solo difensive. Spinge a casa l'accusa di intrusione. Loro, non lui, trovavano terreno per le loro vanterie nelle fatiche di altri uomini. Il contesto porta, tuttavia, alla conclusione che si trattasse di un'accusa mossa contro di lui. Avevano parlato di lui che andava avanti da un punto all'altro, come con un'ambizione smisurata.

Forse il fatto che avesse lavorato ad Antiochia, dove il Vangelo era stato predicato da uomini di Cipro e di Cirene ( Atti degli Apostoli 11:20 ), a Troade, dove era stato predicato da San Luca (vedi Note su 2 Corinzi 2:12 ; Atti degli Apostoli 16:8 ), ai Romani che trovò a Corinto e che, come Aquila e Priscilla, si erano già convertiti (vedi Note sugli Atti degli Apostoli 18:2 ) , si pensava che dessero un colore all'accusa di vantarsi nelle fatiche di altri uomini.

Avere speranza, quando la tua fede è aumentata. — Il verbo è al tempo presente e va tradotto man mano che la tua fede cresce. Le parole sono pronunciate nello spirito di uno -

"Nil actum reputans si quid superesset agendum"
["Chi pensa che nulla sia fatto mentre tutto resta da fare"] -

che cerca nuove province da annettere al territorio del suo re. La crescita della loro fede gli darà nuovo coraggio, forse anche nuove risorse. Ma cosa intende con la sua “speranza che saremo ampliati secondo” (o, forse, in relazione a ) “la nostra regola”? Le parole sembrano implicare qualcosa di più di un mero prolungamento di fatiche, e suggeriscono la probabilità che nel suo viaggio a Gerusalemme, con i grandi e generosi doni delle chiese gentili, avesse intenzione, qui semidichiarata, di tentare di modificare i termini del concordato cui si fa riferimento in Galati 2:9, e per ottenere l'approvazione della Chiesa di Gerusalemme per la sua opera missionaria a Roma: sebbene lì il Vangelo fosse stato predicato da altri, e fosse, principalmente, almeno, una delle Chiese della Circoncisione.

Si vedrà che questa supposizione spiega meglio di ogni altra il tono apologetico di Romani 15:20 . Era la sua riluttanza persino a sembrare di costruire sulle fondamenta di un altro uomo che fino a quel momento lo aveva tenuto lontano da loro. Non intende presentarsi, quando verrà, nel carattere del fondatore di questa Chiesa, e nemmeno come costruttore di sovrastrutture, ma solo come amico, cercando aiuto e consiglio reciproco. La Spagna è il suo obiettivo. Prende Roma come una parentesi. Ma sta andando a Gerusalemme, e spera che la difficoltà che fino a quel momento gli ha impedito venga rimossa.