2 Corinzi 11:25

Una volta ero lapidato. — Qui gli Atti ( Atti degli Apostoli 14:19 ) ci danno l'istanza solitaria a Listra. L'accuratezza dell'Apostolo nel riferirsi a questa forma di sofferenza, ove la possiamo confrontare con la storia, può essere giustamente sollecitata come prova di un'analoga accuratezza nelle altre sue affermazioni.

Tre volte ho fatto naufragio. — Di nuovo abbiamo un quadro di sofferenze non registrate, che dobbiamo riferirci o al periodo della sua vita tra la sua partenza da Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 9:30 ) e il suo arrivo ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 11:26 ), o a viaggi tra le isole dell'Egeo durante il suo soggiorno a Corinto oa Efeso, oa quello da Efeso a Cesarea in Atti degli Apostoli 18:22 .

Una notte e un giorno sono stato nel profondo. — Prese nel loro senso naturale le parole indicano probabilmente uno dei naufragi appena citati, in cui, nuotando o aiutandosi con un'asse (come in Atti degli Apostoli 27:44 ), si era tenuto a galla per quasi tutto giorno, a cominciare dalla notte.

Tuttavia, sono stati riferiti da alcuni scrittori a una fossa sotterranea, come quella in cui fu gettato Geremia 38:6 ( Geremia 38:6 ), in cui l'Apostolo fu gettato o si nascose dopo la lapidazione a Listra. Beda ( Qucest. iii. 8) riferisce, sull'autorità dell'arcivescovo Teodoro di Canterbury - la cui prova, come nativo di Tarso, ha qui un interesse speciale - che c'era una tale prigione conosciuta con il nome di Bythos (la parola usata qui per "profondo") ai suoi tempi a Cizico, e, in tal caso, è abbastanza probabile che lo stesso uso della parola possa aver prevalso in altre città.

Quindi ad Atene c'era una prigione conosciuta come il barathron - una parola usata anche per un "golfo". Nel complesso, tuttavia, sebbene la congettura sia abbastanza interessante da meritare di essere menzionata, non sembra esserci alcuna ragione adeguata per adottarla.