2 Corinzi 11:29

Chi è debole e io non sono debole...? — Le parole scaturiscono ovviamente da un ricordo di tutto ciò che era implicato in quella “corsa” di cui aveva appena parlato. Qualcuno è venuto da lui con la sua storia di malattia del corpo o della malattia dell'anima, lui, nella sua infinita simpatia, si sentiva come se ne condividesse. Non pretendeva alcuna esenzione dalle loro infermità, ogni racconto del genere gli ricordava la propria responsabilità nei loro confronti.

Le parole che seguono hanno un significato ancora più forte. La parola “offeso” (meglio, fatto inciampare , cioè fatto cadere da una tentazione alla quale l'uomo non ha resistito) suggerisce il pensiero di qualche peccato grave, distinto dalla debolezza; e il senso dominante della parola, come in Matteo 5:29 ; Matteo 18:8 ; Marco 9:42 ; Marco 9:45 ; Marco 9:47 ; 1 Corinzi 8:13 , è quella dei peccati a cui gli uomini sono condotti dalle tentazioni dei sensi.

L'altra parola - "bruciare" - è ancora più sorprendente nella sua suggestione. Era stato usato in 1 Corinzi 7:9 del "bruciore" della passione sensuale, ed è appena possibile dubitare che le associazioni così connesse con esso si mescolino qui con il suo significato. Gli uomini andarono dall'Apostolo con i loro racconti di vergogna, e raccontarono come erano stati tentati ed erano caduti; e anche qui lui, in quella sua illimitata simpatia, sembrava aver viaggiato con loro sulla strada in discesa.

Si sentiva per così dire pervaso dal bagliore ardente della loro vergogna. Arrossì con loro e per loro, come se il peccato fosse stato suo. Semplicemente come parola, va aggiunto, è ugualmente applicabile a qualsiasi emozione di intenso dolore o ardente indignazione, ed è stata così presa da molti interpreti. La visione che è stata data sopra sembra, tuttavia, più in armonia con il carattere dell'Apostolo.