Per timore che Satana non si avvantaggia di noi. - Letteralmente, per non dovremmo essere truffati (o out-manovrato ) da Satana. La fraseologia è quella di chi sta, per così dire, giocando una partita contro il Tentatore, in cui le anime degli uomini sono insieme il bancone e il rogo. L'ultima mossa dell'Apostolo in quel gioco era stata quella di “consegnare il peccatore a Satana” in vista della sua definitiva liberazione.

Ma cosa accadrebbe se Satana lo superasse in astuzia, tentando il peccatore alla disperazione o all'avventatezza? Per difendersi da quel pericolo occorreva, per così dire, un'altra mossa. Lo stratagemma deve essere soddisfatto dalla strategia. L'uomo deve essere assolto per poter resistere al tentatore.

Non ignoriamo i suoi dispositivi. — La lingua deriva da un'esperienza ampia e variegata. San Paolo era stato schiaffeggiato da un messaggero di Satana ( 2 Corinzi 12:7 ); era stato ripetutamente ostacolato da lui nel suo lavoro ( 1 Tessalonicesi 2:18 ); era sempre in lotta, non con carne e sangue, ma con principati e potestà ( Efesini 6:12 ); e così sapeva come il Tentatore poteva trasformare anche le regole di un rigore ascetico, o il rimorso di una coscienza carica di peccato, in occasione di un peccato ancora più ulteriore e irrimediabile.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità