2 Corinzi 2:17

Perché non siamo tanti, che corrompere la parola di Dio. — Più precisamente, non siamo tanto la maggior parte quanto il maggior numero. C'è un anello di tristezza nelle parole. Già allora le vie dell'errore erano molteplici, e la via della verità era una sola. Fra i giudaizzanti, i cercatori della sapienza greca, i sostenitori della licenza per la libertà, gli interrogatori della risurrezione: quanto pochi erano coloro che predicavano la vera parola di Dio nella sua purezza! La parola per "corrotto", formata da una parola che significa "imbonitore" o "oste di taverna", implica un'adulterazione come quella che tali persone comunemente praticavano.

Noi, dice san Paolo, non giochiamo simili scherzi commerciali con ciò che predichiamo; non incontriamo i gusti dei nostri ascoltatori profetizzando inganni. Il fatto stesso di conoscere gli enormi problemi del nostro lavoro lo ostacolerebbe. Comp. L'uso da parte di San Pietro della stessa figura nel “sincero (il puro ) latte della ragione” ( 1 Pietro 2:2 ).

È dubbio che l'immaginario del trionfo sia ancora presente nei suoi pensieri. Se lo fosse, potremmo pensare alla parola “corrotto” come connessa al pensiero del dolce sapore: “Il nostro incenso, in ogni caso, è puro. Se porta la morte non è per colpa nostra. Non è un profumo avvelenato".

Come di sincerità, ma come di Dio. — Le due clausole sono per metà connesse e per metà contrastate. Aver detto solo “di sincerità” avrebbe dato troppo risalto a ciò che era puramente soggettivo. Non poteva sentirsi sicuro di essere sincero a meno che non sapesse che la sua sincerità gli era stata data da Dio. (Per la parola “sincerità”, vedi Nota a 2 Corinzi 1:12 ).