v.

(1) Poiché sappiamo che se la nostra casa terrena di questo tabernacolo fosse dissolta. — Meglio, essere scomposti, in quanto più in armonia con l'immagine della tenda. Le parole che seguono danno il segreto della sua calma e del suo coraggio in mezzo alle sofferenze. Lui guarda al di là di loro. Un nuovo filone di immagini comincia a sorgere nella sua mente: legato, forse, a quello del capitolo precedente dall'idea del tabernacolo; in parte, forse, suggerito dalla sua stessa occupazione di fabbricante di tende.

Il suo lavoro quotidiano era per lui come una parabola, e mentre le sue mani stavano facendo il rifugio temporaneo per coloro che erano viaggiatori sulla terra, pensò alla casa "non fatta con le mani", eterna nei cieli. Il confronto del corpo con la casa o dimora dello Spirito era, naturalmente, naturale e abbastanza comune e, si può notare, era comune tra gli scrittori medici greci (come, ad es.

, in Ippocrate, che san Luca doveva conoscere). La modifica introdotta dall'idea di “tenda” sottolinea il carattere transitorio dell'abitazione. "E se la tenda venisse smantellata?" Lui, il vero uomo interiore, che abita nella tenda troverà una dimora più stabile, eterna, in cielo: una casa che viene da Dio. Ciò che segue mostra che sta pensando a quel corpo spirituale di cui aveva detto cose così gloriose in 1 Corinzi 15:42 .

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