Per purezza... — La parola può forse significare “purezza di motivo” nel suo senso più ampio, ma l'uso dell'aggettivo corrispondente in 2 Corinzi 11:2 ; 1 Timoteo 5:22 ; Tito 2:3 ; 1 Pietro 3:2 , e, invero, il suo senso generale altrove, è decisivo a favore della “purezza dal peccato sensuale” – la castità personale.

Nello stato generale dei costumi in tutto l'impero, e specialmente nello scrivere a una città come Corinto, era naturale soffermarsi su questo aspetto del carattere cristiano. (Comp. 1 Corinzi 7:7 ). La “conoscenza” non è ovviamente quella delle cose terrene, ma dei misteri di Dio ( Efesini 3:4 ).

Nella “bontà” rintracciamo la coscienza di uno sforzo per riprodurre la grazia che egli considerava un attributo caratteristico di Dio e di Cristo ( Efesini 2:7 ; Tito 3:4 ). Nello “Spirito Santo” possiamo vedere un riferimento sia ai doni spirituali, come quelli delle lingue e della profezia ( 1 Corinzi 14:18 ), sia agli impulsi e ai suggerimenti in cui ha tracciato la guida generale dello Spirito ( Atti degli Apostoli 16:6 ).

“Love unfeigned” ( cioè, senza ipocrisia) presenta la stessa combinazione di Romani 12:9 (“senza dissimulazione” nella versione inglese).

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