2 Corinzi 9:10

Ora colui che serve il seme al seminatore. — Meglio, colui che dona generosamente. Il verbo greco ( epihorêgein ) ha una storia alquanto interessante. In origine esprimeva l'atto di chi si impegnava a sostenere le spese del coro di un teatro greco. Essendo questo un atto di generosità alquanto maestosa, il verbo ottenne una gamma più ampia, e fu applicato a tale atto, e fu così trasferito in modo simile dall'Apostolo, probabilmente, per quanto possiamo rintracciare, per la prima volta, alla grazia divina.

Si può notare che non era così usato dai LXX. traduttori. La parola in effetti ricorre solo una volta in quella versione, in Sir. 25:22 ("se una donna mantiene il marito"). Nel suo senso più alto diventa una parola un po' preferita da San Paolo ( Galati 3:5 ; Colossesi 2:19 ), ed è usata da S.

Pietro ( 2 Pietro 1:5 ; 2 Pietro 1:11 ) dopo aver preso conoscenza delle epistole di san Paolo, ed eventualmente arricchito il suo vocabolario attraverso di esse.

La frase “seme al seminatore” ricorre, con un verbo diverso, in Isaia 55:10 . Nelle parole che seguono, "i frutti della giustizia", ​​c'è un'ovvia reminiscenza di Osea 10:12 e Amos 6:12 .

La frase ricorre ancora in Filippesi 1:11 . La costruzione, secondo i migliori MSS., varia alquanto da quella della versione Autorizzata. Colui che generosamente dà seme al seminatore e pane per cibo (la beneficenza di Dio ha pensato, come mostrato sia nel tempo del seme che nel raccolto) darà generosamente e moltiplicherà il tuo seme e aumenterà il prodotto della tua giustizia. La “giustizia” è presa, come prima, come presentata specialmente sotto l'aspetto dell'elemosina.