2 Corinzi 9:7

Ogni uomo secondo come si propone. — Il verbo, che non ricorre altrove nel Nuovo Testamento, è usato nel suo pieno significato etico per indicare non un impulso passeggero né un vago desiderio, ma una deliberata decisione, che decide sia sul fine che sui mezzi per il suo raggiungimento (Aristotele, Eth. Nicom. iii., c. 2). Tale, insegna san Paolo, dovrebbe essere lo scopo del donatore: non il risultato di un'emozione spenta, o di una promessa mezzo pentita, ma formata con una percezione chiara e ben definita di tutte le circostanze attinenti, e quindi né "a malincuore, ” per quanto riguarda l'importo, né con riluttanza, come dare sotto pressione.

Dio ama un donatore allegro. — Come in 2 Corinzi 8:21 , così qui abbiamo un'eco distinta dal Libro dei Proverbi ( Proverbi 22:8 ) così com'è nella versione greca. In quella versione troviamo quanto segue: “Chi semina cose malvagie mieterà mali e completerà la punizione della sua azione.

Dio benedice un uomo allegro e un donatore, e completerà” (in senso buono) “l'incompletezza delle sue opere”. È ovvio che questo differisce molto dall'ebraico, che è rappresentato nella versione inglese, ed è interessante mostrare che San Paolo usò la LXX., e citava abitualmente da essa, e non dall'ebraico. Venendo così presto dopo la citazione di Proverbi 3:4 in 2 Corinzi 8:21 , sembra suggerire che l'Apostolo avesse recentemente studiato quel libro e che la sua mente fosse piena del suo insegnamento.

Come legge di azione, si può notare che il principio ha un campo di applicazione molto più ampio di quello della semplice elemosina. L'allegria nelle visite di simpatia, negli uffici quotidiani della gentilezza, nella vita di casa, nel dare istruzioni o consigli, tutto rientra nel capo di ciò che Dio approva e ama. Così i più grandi maestri di etica greci avevano rifiutato il titolo di "liberale" all'uomo che ha dato senza piacere nell'atto di dare. Il dolore che prova prova che se potesse preferirebbe avere il denaro piuttosto che compiere l'azione nobile (Aristotele, Eth. Nicom. iv., c. 1).