2 Cronache 20:25

Quando. — Ometti.

Hanno trovato. — E trovato.

Tra loro in abbondanza entrambe le ricchezze. — Invece di bâhèm, “tra loro”, i LXX. si legge bĕhçmâh, "bestiame", che sembra preferibile. “E trovò bestiame in abbondanza e sostanza” ( rĕkûsh, beni mobili di ogni sorta, inclusi greggi e armenti; Genesi 12:5 ).

Con i cadaveri. — E cadaveri, che spogliarono dei loro ornamenti e vestiti. Ma bĕgâdîm, " vestiti " , non pĕgârhn, "cadaveri", dovrebbe essere letto con alcuni manoscritti, e apparentemente la Vulg., "inter cadavera... vestes quoque". Il siriaco ha, "e trovarono tra loro un grandissimo bottino e proprietà, e briglie, e cavalli, e vasi di desiderio;" l'arabo, "e trovò un bottino immenso, e armenti e vesti splendide". La LXX. ha τκῦλα , " spoglia ".

Gioielli preziosi. — Letteralmente, recipienti di cose desiderabili, cioè oggetti costosi; una frase incontrata solo con eroe: LXX., beh, σκεύη ἐπιθυμητὰ.

Che si sono spogliati per se stessi. — Oppure, e li hanno viziati, cioè il nemico. (Comp. Esodo 3:22 ; LXX., e ἐσκύλευσαν ἑαυτοῖς.)

Più di quanto potrebbero portare via. — Letteralmente, finché non ci fu più carico o trasporto.

Raccogliere — cioè, portare via ( bôzĕzîm, "saccheggio"). Comp. Giudici 8:24 (le spoglie di Madian). L'ammontare del bottino è spiegato dal fatto che gli invasori avevano intenzione di stabilire un insediamento permanente in Giuda, e così portarono con sé tutti i loro beni ( 2 Cronache 20:11 ).

(Comp. Salmi 83:12 .) L'invasione era quindi simile nel carattere alle migrazioni delle orde barbariche, che irruppero ripetutamente sull'impero romano in declino, anche se ovviamente su scala molto più piccola. La sua repulsione, tuttavia, si è rivelata non meno importante nella storia dell'umanità, di quella dei Persiani a Maratona, o dei Saraceni a Roncisvalle.

La grandezza del rovesciamento può essere dedotta dal fatto che il profeta Gioele ne fa un tipo del giudizio imminente dei nemici di Israele nella "Valle di Giosafat" - una designazione profetica che allude allo stesso tempo alla catastrofe registrata qui, e al verità che “Geova è giudice” di tutta la terra ( Gioele 3:2 ; Gioele 3:12 ; Gioele 3:14 ).