2 Cronache 21:2-4

REGNO DI JEHORAM ( 2 Cronache 21:2 ).

IL NUOVO RE UCCIDE I SUOI ​​SEI FRATELLI
( 2 Cronache 21:2 ).

(2) Azaria... e Azaria. — Ebr. 'Azaryâh ... e Azaryâhû, diverse forme dello stesso nome. Tutte le versioni danno una sola forma. Potrebbe trattarsi di un vecchio errore di trascrizione (comp. 1 Cronache 3:6 ; 1 Cronache 3:8 ); ma è anche possibile che Giosafat abbia chiamato due dei suoi figli Azaria, "Iah aiuta", in pio riconoscimento di due diverse misericordie. Sefatia, "Iah giudica", ripete il proprio nome in forma invertita.

Gli altri nomi sono: "Dio vive", "Iah ricorda", "Chi è come Dio? “ — tutti significativi della fede del re.

Giosafat re d'Israele. — Il regno meridionale è chiamato “Israele” in 2 Cronache 12:1 ; 2 Cronache 12:6 ; 2 Cronache 21:4 ; 2 Cronache 28:19 ; 2 Cronache 28:27 , e altrove, come godendo della monarchia legittima e mantenendo il rito ortodosso e il sacerdozio. Qui, tuttavia, alcuni manoscritti ebraici, i LXX, siriaci, volgari e arabi leggono “Giuda”.

(3) E il loro padre fece loro grandi doni. — Giosafat prima di morire aveva provveduto ai suoi figli, come Roboamo prima di lui aveva fatto per i suoi, nominandoli governatori residenti delle fortezze nazionali e mandandoli via con doni preziosi ( 2 Cronache 11:23 ).

D'argento e d'oro. — La preposizione ( le ) appartiene allo stile del cronista.

Cose preziose ( migdônôth; Genesi 24:53 ). — Come gioielli, abiti e spezie.

Perché era il primogenito. — Questa era la regola. (Comp. Deuteronomio 21:15 .) Per le eccezioni, vedere 1 Cronache 28:5 ; 2 Cronache 11:22 ; 2 Cronache 36:1 .

(4) Ora, quando Jehoram fu asceso al regno di suo padre. — Letteralmente, E Jehoram sorse sul regno, ecc., un'espressione peculiare, che si trova solo qui. Sembra significare, si è stabilito sul trono. (Vedi Esodo 1:8 per una frase simile, e comp. l'uso dello stesso verbo, 1 Samuele 24:20 .)

Si è rafforzato. — Si assicurò la sua presa di potere ( 2 Cronache 1:1 ; 2 Cronache 1:12 , ecc.).

e uccise tutti i suoi fratelli. — Per prevenire intrighi contro se stesso. Tali crimini spietati sono stati consueti nelle adesioni orientali e sono uno dei risultati naturali della poligamia. (Comp. la condotta di Abimelec ( Giudici 9:5 ) e di Atalia ( 2 Cronache 22:10 ) Fu così che Jehoram “si rafforzò”.

E diversi anche dei principi d'Israele. — Alcuni dei grandi capi dei clan, il cui potere o simpatia per i suoi fratelli assassinati Ieoram potrebbe aver temuto. Oppure, come altri despoti orientali, Jehoram potrebbe aver agito per nessun altro motivo se non un desiderio rapace di confiscare le loro ricchezze. Alcuni suppongono che sia i suoi fratelli che questi "principi" avessero dato segni di insoddisfazione per Ieoram e per la politica pagana di Athalian. (Comp. 2 Cronache 21:13 , "i tuoi fratelli... che erano migliori di te.")