2 Cronache 32:1

Dopo queste cose, e la loro costituzione. — Piuttosto, dopo queste cose e questa fedeltà ( 2 Cronache 31:20 ). Per la data, vedi Nota su 2 Re 18:13 .

Sennacherib. — Così il Vulg. La LXX. dà Σενναχηριμ o είμ; Erodoto, αναχάριβος; Giuseppe Flavio, αχήριβος. L'ebraico è S anchçrib. Il vero nome dato dai monumenti assiri è Sin-ahi-iriba, o erba ("Sin", cioè il dio-luna, "fratelli moltiplicati").

E pensava di vincerli per se stesso. — Letteralmente, e disse a se stesso che li avrebbe aperti ( 2 Cronache 21:17 ), o e ordinò di romperli da solo. Kings afferma di aver realizzato il suo scopo; egli “salì contro tutte le città recintate di Giuda e le prese.

” Sennacherib si vanta come segue:“E Hazakiyahu del paese degli ebrei che non avevano presentato al mio giogo, quarantasei città forti delle sue, fortezze, e le piccole città del loro quartiere, che erano senza numero ... io avvicinato, ho preso.” Lo scopo del cronista è di raccontare la potente liberazione di Ezechia. Quindi omette quei dettagli che indebolirebbero l'impressione che desidera produrre.

Per lo stesso motivo qui non si dice nulla della sottomissione e del pagamento del tributo da parte di Ezechia ( 2 Re 18:14 ); e forse per l'ulteriore ragione (come suggerito da Keil) che "questi negoziati non hanno avuto alcuna influenza sul corso e sull'esito della guerra", ma non perché (come sostiene Thenio) il cronista non fosse disposto a menzionare il sacrilegio (forzato) di Ezechia . Sono omessi anche in Isaia, dove il racconto è per altri aspetti abbreviato rispetto ai Re.