2 Cronache 32:31

Comunque. — Letteralmente, e così; cioè, e quando le cose andavano così bene con lui. In mezzo alla prosperità di Ezechia, Dio lo lasciò per un momento a se stesso, mettendolo alla prova.

I principi di Babilonia. — Lo stesso plurale vago che abbiamo già notato in 2 Cronache 28:16 ; 2 Cronache 30:6 e 2 Cronache 32:4 , supra.

Il re che "inviò lettere e un regalo" a Ezechia, con congratulazioni per la sua guarigione dalla malattia, e aperture di alleanza contro il nemico comune, l'Assiria, era Merodach-Baladan ( Maruduk-abla-iddina, "Merodach diede un figlio") . (Vedi il racconto in 2 Re 20:12 , segg.; Isaia 39 )

Il quale lo mandò a indagare sul prodigio (ebraico, il segno, come in 2 Cronache 32:24 ). — Questo non è menzionato nel passaggio parallelo di Re e Isaia. Ma tale indagine è del tutto in armonia con ciò che sappiamo dei babilonesi dai loro stessi monumenti. Babilonia era la patria delle arti divinatorie e di augurio, dall'osservazione di tutti i tipi di segni e presagi in ogni settore della natura. Inoltre, il segno dato a Ezechia avrebbe avuto un interesse speciale per gli astrologi e gli astronomi delle torri-tempio babilonesi.

Dio lo lasciò, per metterlo alla prova, affinché potesse conoscere tutto ciò che era nel suo cuore. — "Provare", la stessa parola di "tentare" ( Isaia 7:12 ; Salmi 95:9 ; e spesso).

Che possa sapere , cioè per far emergere e rendere manifeste le possibilità latenti del carattere di Ezechia. Il Cercatore di cuori conosceva il problema in anticipo; ma possiamo solo concepire i suoi rapporti con l'uomo mediante analogie umane, come quella del chimico, che sottopone una sostanza imperfettamente conosciuta a varie combinazioni di circostanze, per accertarne la natura e le affinità. L'osservazione è peculiare del cronista.