Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
2 Giovanni 1:1-3
Un uomo così noto al suo corrispondente che si definisce solo "il vecchio" o "il maggiore", scrive a una madre, il cui nome è forse Kyria, e ai suoi figli. I figli di sua sorella sono nello stesso posto dello scrittore. Le due madri sono entrambe onorate con il titolo religioso di "elette". Lo scrittore (dall'introduzione assumiamo che sia l'apostolo Giovanni) ama la famiglia con vero amore cristiano.
Tutti coloro che sono sulla via della verità provano per loro gli stessi sentimenti, perché la verità è un vincolo di unione tra tutti questi. Augura loro grazia, misericordia e pace dal Padre e dal Figlio, in tutti i loro pensieri e in tutti i loro affetti ( 2 Giovanni 1:1 ).
(1 a.) (1) Il maggiore. — La parola è usata in riferimento all'età in 1 Timoteo 5:2 ; 1 Pietro 5:5 ; con riferimento all'ufficio, Atti degli Apostoli 11:30 ; Atti degli Apostoli 14:23 ; Atti degli Apostoli 15:4 ; Atti degli Apostoli 15:6 ; Atti degli Apostoli 15:23 ; Atti degli Apostoli 16:4 ; Atti degli Apostoli 20:17 ; 1 Timoteo 5:1 ; 1 Timoteo 5:17 ; 1 Timoteo 5:19 ; Tito 1:5 ; Giacomo 5:14 ; 1 Pietro 5:1 .
Alla signora eletta. — San Paolo usa "eletti" esattamente allo stesso modo ( Romani 16:13 ). (Comp. anche 1 Pietro 1:1 .) L'uso dell'epiteto per la sorella in 2 Giovanni 1:13 mostra che è impossibile che la parola sia il nome della corrispondente.
La parola greca, tuttavia, per "signora" ( Kuria, o Kyria ) era un nome proprio; così che coloro che pensano che San Giovanni si rivolga all'“eletta Kyria” siano liberi di farlo. L'assenza dell'articolo non sarebbe in tal caso più sorprendente di quanto lo sarebbe se traduciamo "signora", poiché "eletta" sarebbe evidentemente in un uso così familiare che l'articolo sarebbe facilmente omesso.
Se non viene dato il nome della matrona, non è assurdo supporre che i pericoli dei tempi, o le persecuzioni familiari, abbiano reso opportuno che sia il suo nome sia quello della scrivente siano omessi. Il messaggero avrebbe fornito entrambe le carenze.
Il termine "signora" non implicherebbe nulla sulla sua posizione sociale. Epitteto dice che tutte le donne sopra i quattordici anni erano indirizzate da uomini in questo termine.
E i suoi figli. — Quelli di loro che erano con la madre. St. John sembra aver visto alcuni membri della famiglia in seguito.
Chi amo nella verità. — Anzi, in verità; cioè, con vero amore cristiano, con tutta la sincerità, la purezza e il rispetto che il vero amore che scaturisce da Dio richiede. (Vedi Note su 1 Giovanni 3:18 .)
E non solo io... — San Giovanni nega ogni particolarità nel suo affetto per la famiglia. Tutti i cristiani che erano stati messi o dovevano essere messi in relazione con loro avrebbero avuto lo stesso sentimento; perché il carattere di tutti loro era basato sulla verità come è in Cristo, e su di essa si è plasmato.
(2) Per amore della verità, che abita in noi e sarà con noi per sempre. — La forma personale di questa frase ci ricorda irresistibilmente Giovanni 15:6 , "Io sono la via, la verità e la vita". Se Cristo è una volta nei nostri cuori, non ci lascerà se non lo lasciamo deliberatamente. L'espressione equivale quindi a dire: "Non lo lasceremo andare".
(1 b. ) (3) La grazia sia con voi, la misericordia e la pace. — (Comp. 1 Timoteo 1:2 ; 2 Timoteo 1:2 ). "Grazia" è il favore di Dio che trasmette pienamente ogni benedizione spirituale ( Romani 3:4 ; Efesini 2:4 ); “misericordia” è la pietà che simpatizza con l'uomo, desidera perdonare i suoi peccati, ed è più pronto ad ascoltare che a pregare ( Luca 10:30 ; Salmi 103:3 ): la “pace” è il risultato della ricezione di questi due doni nel cuore, la calma imperturbabile di una coscienza priva di offese davanti a Dio e agli uomini ( Giovanni 14:27 ; Romani 5:1 ; Filippesi 4:4 ;Colossesi 3:15 ).
Da Dio Padre e dal Signore Gesù Cristo, Figlio del Padre. — Si nota la perfetta indipendenza, uguaglianza parallela e mutua connessione delle due Persone.
In verità e amore. — Da unire alla «grazia, misericordia e pace». La verità doveva assorbire e regolare tutte le loro facoltà intellettuali; amore, tutta la loro emozione.