2 Pietro 1:20

Sapendo questo prima. — Il participio appartiene a “fare attenzione” in 2 Pietro 1:19 . "Primo" significa "prima di tutto" ( 1 Timoteo 2:1 ), non "prima che te lo dica". Nello studio della profezia questa è la prima cosa da tenere a mente.

È di qualsiasi interpretazione privata. — Meglio, nasce o diventa d'interpretazione privata. La parola resa "interpretazione" non si trova da nessun'altra parte nel Nuovo Testamento; ma il verbo affine ricorre in Marco 4:34 , dove è tradotto "esporre". (Vedi Nota lì.) Non ci possono essere dubbi sul fatto che "interpretazione" o "soluzione" sia la resa corretta qui, sebbene ne siano stati suggeriti altri.

La domanda principale, tuttavia, è il significato della parola resa "privato", che può anche significare "proprio". Sono quindi possibili tre spiegazioni. Il termine può riferirsi (1) ai destinatari delle profezie - che non possiamo esporre la profezia secondo la nostra fantasia; o (2) agli enunciatori delle profezie - che i profeti non avevano il potere di esporre le proprie profezie; o (3) alle profezie stesse — che nessuna profezia viene ad essere di propria interpretazione, i.

e., nessuna profezia si spiega. La guida alla giusta spiegazione è 2 Pietro 1:21 , che dà il motivo per cui "nessuna profezia della Scrittura", ecc. Questa considerazione esclude (3); poiché 2 Pietro 1:21 non ha alcun senso nel mostrare perché la profezia non interpreta se stessa.

Una delle altre due spiegazioni potrebbe essere corretta. (1) Se la profezia venisse “dalla volontà dell'uomo”, allora potrebbe essere interpretata secondo la fantasia dell'uomo. Ma così non avvenne; di conseguenza l'interpretazione va cercata altrove, cioè alla stessa fonte da cui proveniva la profezia stessa. (2) Se i profeti parlassero come volevano, sarebbero i migliori esponenti di ciò che intendevano.

Ma parlavano sotto l'influenza divina, e quindi non hanno bisogno di conoscere l'importanza delle loro stesse parole. La profezia deve essere spiegata dalla profezia e dalla storia, non dal singolo profeta. L'intero corpo della profezia “la parola profetica” ( 2 Pietro 1:19 ), è la nostra lampada nel deserto, non il privato dicta di qualsiasi veggente.

Nella fraseologia moderna, l'interpretazione deve essere comparativa e scientifica. Questa visione è rafforzata confrontando 1 Pietro 1:10 , dove si afferma che i profeti non sapevano come o quando si sarebbero adempiute le proprie predizioni. Forse questo passaggio intende riferirsi a 1 Pietro 1:10 , e se è così, abbiamo un segno di genuinità; un falsario avrebbe reso più chiaro il riferimento. Se la coincidenza è accidentale, anche questa punta nella stessa direzione; in ogni caso, la coincidenza è degna di nota.