2 Pietro 2:15

Il modo giusto . — (Comp. Atti degli Apostoli 13:10 .) Nel Pastore di Erma (I. Vis. III. vii. 1) abbiamo “Chi ha creduto in verità, ma per il dubbio ha abbandonato la sua vera via”. (Vedi Note su 2 Pietro 2:1 ; 2 Pietro 2:3 ; 2 Pietro 2:13 ; 2 Pietro 2:20 ; 2 Pietro 3:5 .)

Sono andato fuori strada . — Il verbo principale di questa lunga frase. Qui ricominciano i paralleli con Jude. Nell'episodio storico di Balaam, come in quello di Sodoma e Gomorra, la nostra Lettera è più dettagliata di quella di Giuda (vedi su 2 Pietro 2:7 ). I tempi passati in questo verso sono abbastanza in armonia con l'idea che questo capitolo sia una previsione genuina.

(Comp. Genesi 49:9 ; Genesi 49:15 ; Genesi 49:23 .) Il futuro predetto con tale sicurezza da essere detto già passato è una forma comune da assumere per la profezia.

Balaam figlio di Bosor . — Bosor sembra essere una variazione dialettica di Beor, derivante dalla peculiare pronuncia aramaica — una leggera indicazione che lo scrittore era un ebreo di Palestina. La somiglianza tra questi falsi maestri e Balaam consisteva nel loro andare contro la volontà di Dio per il proprio profitto, e nel prostituire il loro ufficio a uno scopo infame, che portava alla rovina la comunità.

Anche lui, come loro, aveva “allettato anime instabili” e aveva “un cuore esercitato nella cupidigia”. Un confronto di questo passo con Apocalisse 2:14 , dà sostegno all'opinione che tra i falsi maestri così stigmatizzati possano essere inclusi i Nicolaiti. In Giuda 1:11 , questi uomini empi sono paragonati non solo a Balaam, ma anche a Caino e Cora.

Sembra più probabile che San Giuda aggiunga questi due confronti molto deplorevoli piuttosto che il veemente scrittore di questa Epistola rifiuti materiale così adatto alla sua invettiva. Se è così, abbiamo qui un altro argomento a favore della priorità della nostra Lettera. (Vedi su 2 Pietro 2:12 .)