Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
2 Pietro 3:4
Dov'è la promessa ? — Non intendendo, ovviamente, "In quali passi della Scrittura si trova una tale promessa?" – ma: “Cosa ne è venuto fuori? dove c'è qualche realizzazione di esso?" (Comp. Salmi 42:3 ; Salmi 79:10 ; Geremia 17:15 ; Malachia 2:17 .)
Della sua venuta. — “Suo” invece di “del Signore” indica non solo che si poteva intendere una sola Persona, ma anche il modo irriverente con cui questi schernitori parlavano di Lui.
Da quando i padri si sono addormentati. — Cosa si intende per padri? A questa domanda sono state date quattro risposte: (1) Gli antenati della razza umana; (2) i patriarchi ei profeti; (3) la prima generazione di cristiani; (4) ogni generazione di uomini in relazione a quelle successive. Probabilmente niente di più preciso di quello che si intendeva per i nostri remoti antenati. L'espressione "si addormentò" è usata della morte di Santo Stefano in Atti degli Apostoli 7:60 (comp.
Matteo 27:52 ; 1 Corinzi 7:39 , dove la parola non è tradotta letteralmente; 1 Corinzi 15:6 ; 1 Corinzi 15:18 , ecc.). Dalla stessa radice greca deriva il termine prettamente cristiano “cimitero” (=dormiente), nel senso di luogo di riposo per i defunti .
C'è un passo citato da Clemente di Roma ( circ. d.C. 100) che a prima vista sembra contenere un riferimento a questo versetto: “Lungi da noi questa Scrittura dove dice: Miserabili sono i doppi di mente, che dubitano nel cuore e dire: Queste cose le abbiamo udite anche ai tempi dei nostri padri, ma ecco, siamo invecchiati e nulla di loro è accaduto a noi ” ( Epistola ai Corinzi, XXIII.
). Ma il resto di questa "Scrittura", come citato da Clemente, è così completamente diverso dal versetto davanti a noi, che si sospetta qualche altra fonte. E questo sospetto trova conferma quando troviamo lo stesso passaggio citato nella cosiddetta Seconda Lettera di Clemente (XI.) come “la parola profetica”. (Vedi su 2 Pietro 1:19 e su 2 Pietro 2:9 ).
Le differenze tra le due citazioni sono tali che lo pseudo-Clemente sembra citare indipendentemente, e non semplicemente prendere in prestito dal vero Clemente. In nessun caso un'attenta ispezione ci incoraggia a credere che il nostro versetto attuale sia la fonte della citazione. Ma la citazione del vero Clemente è importante come una completa confutazione dell'obiezione che "i padri" significano i primi cristiani, e di conseguenza nessun argomento di scherno come questo sarebbe possibile durante la vita di S.
Pietro Questo stesso argomento non solo esisteva, ma veniva condannato in un documento che Clemente prima della fine del primo secolo poteva citare come "Scrittura". Comp. Lettera di Polycarp, cap. vii.: “Chi perverte gli oracoli del Signore alle sue proprie concupiscenze, e dice che non c'è né risurrezione né giudizio, è il primogenito di Satana”.
Tutte le cose continuano come erano. — Piuttosto, come sono. L'errore è probabilmente nato dal desiderio di liberarsi della leggera difficoltà di dare due date: (1) dalla morte dei "padri", e (2) dall'inizio della creazione. Il suggerimento che "i padri" siano i primi progenitori della razza umana è un altro tentativo di liberarsi della difficoltà rendendo le due date virtualmente una e la stessa.
Ma il secondo appuntamento è un ripensamento, frequente in Tucidide, che intensifica e rafforza il primo. Da quando i padri si sono addormentati, tutte le cose continuano come sono , anzi, di più, dall'inizio della creazione.
Questo argomento scettico viene utilizzato con maggiore forza man mano che ogni generazione passa. Sarà al suo più forte appena prima che la sua fallacia sia irrimediabilmente esposta - alla vigilia del giorno del giudizio.