2 Re 10:15

Gionadab figlio di Recab. — Comp. Geremia 35:6 ; e 1 Cronache 2:55 . Ewald suppone che i Recabiti fossero una delle nuove società formatesi dopo la partenza di Elia per il sostegno attivo della vera religione.

Il loro fondatore in questo senso fu Gionadab, il quale, disperando di poter praticare il culto legittimo in seno alla comunità, si ritirò nel deserto con i suoi seguaci e, come l'antico Israele, preferì la vita rude delle tende a tutte le attrattive della vita cittadina. Solo circostanze insolite potrebbero indurli (come il loro fondatore, in questo caso) a rientrare nell'ambito della vita comune. "Il figlio di Recab" significa il Recabita .

E lo salutò. — Per Ieu era importante essere visto agire di concerto con un uomo venerato per la santità e potente come capo del partito ortodosso.

Il tuo cuore è retto, come il mio cuore è con il tuo? — L'ebraico è: C'è con il tuo cuore giusto ( sincerità )? ma questo non è d'accordo con il resto della domanda. Alcuni MSS. omettere la particella 'eth ("con"); ma la lettura originale è probabilmente conservata nei LXX vaticani: "Il tuo cuore è giusto [ cioè sincero, onesto] con il mio cuore, come il mio cuore con il tuo cuore?" Questo assicura un parallelismo di espressione. (Siriaco: "C'è nel tuo cuore sincerità, come quella del mio cuore con il tuo cuore?")

Se lo è. — Letteralmente, An it be (l'antico idioma inglese, ie, and it be ). Ieu fa questa risposta. La LXX. (Alex.) ha: “E Ieu disse;” Vulg., dice lui; siriaco: “E', ed è; e gli disse” (forse una trasposizione accidentale).

Dammi la tua mano. — Come pegno di buona fede e segno di amicizia. Mani che colpiscono hanno sigillato un patto. (Comp. Isaia 2:6 ; e nota di Cheyne.)