2 Re 14:28

Come ha recuperato Damasco e Amat. — Geroboamo II. era probabilmente contemporaneo di Rammân-nirâri, re di Assiria (812-783 a.C.). Questo re ha registrato la sua riscossione di tributi da Tiro e Sidone, "la terra di Omri" ( cioè Israele), Edom e Filistea; e l'assedio di Damasco, seguito dalla sottomissione di Mari', suo re, e dalla rovina del suo palazzo. La prostrazione del suo nemico spiega così il successo permanente di Geroboamo, che era lui stesso un vassallo dell'Assiria.

Si è ripreso. — Questo verbo è stato reso “menzogna restaurato” in 2 Re 14:25 , e questo è il significato qui.

Damasco e Amat. — Non tutti gli stati così chiamati, che erano potenti comunità indipendenti, ma porzioni del loro territorio, che era appartenuto a Israele ai tempi di Salomone. (Vedi Nota su 2 Cronache 8:3 .)

Che apparteneva a Giuda. - Questo è davvero un epiteto restrittivo della frase "Damasco e Amat", il cui senso è " Giuda Damasco e Amat". (Comp, la Nota su 2 Re 15:1 .)

Per Israele. — Ebr., in Israele . Il senso è oscuro; ma la particella “in” sembra riferirsi alla reincorporazione dei distretti damasceno e amatita con Israele. Ewald cancellerebbe "che apparteneva a Giuda" e leggerebbe "a Israele" (quindi il siriaco e l'arabo. Ma i LXX, Vulg. e Targum supportano il testo esistente). Altri spiegano: Restituì Damasco e Amat a Giuda ( io.

e. , al popolo teocratico) attraverso Israele ( cioè il regno settentrionale, al quale erano effettivamente annessi i distretti recuperati). Nessuna spiegazione, tuttavia, è davvero soddisfacente. Può darsi che per una svista l'editore giudaico abbia scritto” a Giuda, “invece che” a Israele e che qualche scriba abbia aggiunto una nota a margine “in Israele”, che poi si è insinuata nel testo. È curioso trovare alcuni distretti di Hamath alleati con Azariah, re di Giuda, contro Tiglat Pileser. (Vedi Nota su 2 Re 15:1 ).