2 Re 17:4

Cospirazione — cioè, come viene spiegato ora, una cospirazione con il re d'Egitto contro il suo sovrano. Salmaneser considerava Osea, e probabilmente anche il re d'Egitto, come suo "servo" ( 2 Re 17:3 ). (Comp. 2 Re 12:20 e Geremia 11:9 .

) Thenio desidera leggere "falsità", dopo la LXX., ἀδικίαν (comp. Deuteronomio 19:18 ; Michea 6:12 ), un cambiamento che comporta la trasposizione di due Ebr. lettere ( sh è qer per q è sher ) ; ma il cambiamento è inutile.

Così. — Le lettere ebraiche dovrebbero essere puntate diversamente, in modo da essere pronunciate S è w è , o Sĕwç, poiché questo nome corrisponde all'assiro Shab'i, e all'egiziano Shabaka, al greco Sabaco, il primo re del 25, o dinastia etiope, che Sargon sconfisse a Raphia nel 720 aC Sargon lo chiama "principe" o "sovrano"; ( shiltân ) , piuttosto che “re” d'Egitto; e sembra che a quel tempo il Basso Egitto fosse diviso tra un certo numero di piccoli principati, il cui riconoscimento di un'autorità centrale era molto incerto, fatto che rendeva un'alleanza egiziana di scarso valore per Israele. (VedereIsaia 19:20 )

Portato. — Piuttosto, offerto. La parola altrove è sempre usata per sacrificio.

Come aveva fatto. — Ometti. La locuzione ebraica ( secondo un anno, in un anno ) , che non si trova altrove, denota il regolare pagamento delle quote annuali. Questo Hoshea non è riuscito a dimettersi.

Perciò... stai zitto. — Comp. Geremia 33:1 ; Geremia 36:5 ; Geremia 32:2 . Questa affermazione sembra implicare che Salmaneser abbia fatto prigioniero Osea prima dell'assedio di Samaria: supposizione che trova sostegno nel fatto che Sargon, che pose fine all'assedio, non fa menzione della cattura o della morte del re israelita.