2 Re 18:25

Il Signore mi ha detto. — Michaelis supponeva che Sennacherib avesse consultato alcuni dei sacerdoti prigionieri del regno settentrionale. Altri pensano che qualche notizia sulle minacce dei profeti ebrei possa aver raggiunto le orecchie degli assiri. Thenio fa delle parole di Rab-Shakeh una semplice deduzione del successo che fino a quel momento aveva accompagnato la spedizione; ma la lingua è troppo definita per questo. Negli annali di Nabuna'id, l'ultimo re di Babilonia, si trova un notevole parallelo.

Il persiano Ciro si rappresenta come godendo il favore speciale di Merodach, il dio principale di Babilonia; Merodach predice la sua marcia sulla città e lo accompagna là. Ciro dichiara persino di aver offerto quotidianamente preghiere a Bel e Nebo, affinché potessero intercedere presso Merodach per suo conto. Da tutto ciò sembrerebbe che fosse consuetudine tra gli invasori cercare di conquistare gli dei dei paesi ostili per promuovere i loro progetti di conquista.

(Comp. il resoconto della presa di Veio in Livio, v. 21, in particolare la frase che inizia “Veientes ignari se jam ab suis vatibus, jam ab externis oraculis proditos;” e Macrob. Sat. iii. 9.) Non è impossibile che ci fosse qualche profeta di Geova rinnegato nel campo assiro. In ogni caso, la forma dell'oracolo, "Sali contro questa terra e distruggila", è completamente autentica.

Comp. l'oracolo di Chemosh a Mesha: "E Chemosh mi disse: Va', cattura Nebo contro Israele" ( Moabite Stone, 1. 14). Nel frattempo, Isaia 10:5 segg. mostra quanto fosse vero il vanto dell'arrogante invasore, in un senso che stava molto al di sopra della sua apprensione pagana.