China l'orecchio e ascolta. — Non tanto la mia preghiera quanto le parole di Sennacherib.

Apri, Signore, i tuoi occhi e guarda. — Riferendosi, come dice Thenio, alla lettera di Sennacherib; non, tuttavia, come se gli occhi di Geova fossero chiusi davanti a questa preghiera. Trattare in tal modo il linguaggio figurato dell'Antico Testamento fa violenza al senso comune. "Inchina l'orecchio", "Apri gli occhi", nella bocca di Ezechia significava semplicemente "Intervieni attivamente tra me e il mio nemico"; sebbene, senza dubbio, tali espressioni originariamente trasmettessero i veri pensieri degli israeliti riguardo a Dio.

che l'ha mandato. — Piuttosto, che ha mandato. Le “parole” sono considerate come un tutto unico, un messaggio.

Il Dio vivente. — In contrasto con gli idoli senza vita di Hamath, Arpad, ecc.

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