2 Re 23:11

Ha portato via. — La stessa parola di “deporre” ( 2 Re 23:5 ). Qui, come là, il siriaco e l'arabo rendono "uccise", che è forse una glossa corretta.

I cavalli... il sole. — Questi cavalli trainavano “i carri del sole” in solenni processioni in onore di quella divinità. (Vedi Erode, i. 189; Senoph. Anab. iv. 5. 34, seq .; Quint. Curt. iii 3. 11.) Anche i cavalli venivano sacrificati al sole. Il corso apparente del sole attraverso i cieli, poeticamente concepito come il progresso di un carro e di destrieri infuocati, spiega questi usi.

Aveva dato - cioè, aveva dedicato .

All'ingresso della casa del Signore. — Questo sembra giusto. Insieme alla clausola successiva indica dove venivano tenuti i cavalli sacri; vale a dire, nel cortile esterno del Tempio, vicino all'ingresso. (Così la LXX. e la Vulgata. Questa traduzione implica una diversa indicazione del testo ebraico — m ě bô per mibbô. Quest'ultima, che è la lettura ordinaria, dà il senso, " così che non dovrebbero entrare in casa , ecc. .")

Per la camera. — Piuttosto, verso la cella ; definendo ulteriormente la posizione della platea. Quanto alle celle del cortile esterno, vedi la Nota su 1 Cronache 9:26 ; Ezechiele 40:45 ss .

Nathan-Melec il Chamberiain , o, eunuco , è altrimenti sconosciuto. Potrebbe essere stato incaricato della cura dei cavalli sacri e dei carri. Meleck era un titolo del dio-sole in uno dei suoi aspetti ( 2 Re 23:10 ).

Che era in periferia. — Piuttosto, che era nel chiostro o nel portico. Parwârîm è una parola persiana spiegata nella Nota su 1 Cronache 26:18 .

Bruciò i carri... — Letteralmente, e bruciò i carri del sole . Il trattamento dei carri è quindi in contrasto con quello dei cavalli. Se il tutto fosse stato, come hanno pensato alcuni espositori, un'opera d'arte in bronzo o altro materiale, posta sopra il portale, nessuna differenza sarebbe stata fatta.