2 Re 25:19

La città. — Thenio ha probabilmente ragione nello spiegare la città di Davide.

Un ufficiale che era posto a capo degli uomini di guerra , cioè un ufficiale reale che comandava la guarnigione della città di Davide. Probabilmente non era un eunuco ( 2 Re 20:18 ; 2 Re 24:12 ), sebbene nell'impero bizantino, in ogni caso, gli eunuchi erano a volte grandi soldati, ad esempio l'eroico Narsete.

E cinque uomini di loro... — Vedi a margine. La frase si spiega con la clausura colpita dai sovrani orientali. La LXX., siriaca e vulg., leggono cinque; il Targum, cinquanta. Geremia 52 e l'arabo leggono sette. La lettera numerale che denota 5 era probabilmente stata parzialmente cancellata nel MS.

usato dallo scrittore di Geremia 52 . Le persone in questione erano consiglieri reali. Potrebbero aver dissuaso il re dalla fuga, e così hanno resistito fino all'ultimo ( Thenio ).

Lo scriba principale dell'ospite. — Vedi margine. Questo scriba era un ufficiale dello staff del comandante in capo, che era caduto in combattimento o aveva accompagnato il re nella sua fuga.

Che radunava la gente del paese , cioè iscriveva i nomi delle persone che dovevano servire nell'esercito.

Sessanta uomini della gente della terra... — cioè, a quanto pare i resti della guarnigione della cittadella. Keil pensa che tali si siano distinti sopra gli altri nella difesa, o siano stati i capi della ribellione.

Che sono stati trovati... — Questa espressione sembra implicare che fossero i pochi sopravvissuti di una forza molto più grande.

Nella città. — Geremia 52 in mezzo alla città, espressione che sembra indicare la città di Davide, che era il centro strategico di Gerusalemme.