Poi è sceso. E scese: scil ., dalla Samaria al Giordano. Il siriaco e l'arabo, e alcuni manoscritti ebraici, leggono "ed egli partì"; probabilmente un errore di trascrizione.

Sette volte. — «Perché sette era significativo del patto divino con Israele, e la cura dipendeva da quel patto; o per timbrare la guarigione come un'opera divina, poiché sette è la firma delle opere di Dio” ( Keil ). Nei monumenti assiri c'è un parallelo quasi esatto con il metodo di cui sopra per cercare una cura. Ricorre tra i cosiddetti esorcismi, e appartiene all'età di Sargon di Agadê (Accad), prima del 2200 a.C.

C. Merodach è rappresentato mentre chiede a suo padre Hea come curare un uomo malato. Hea risponde che il malato deve andare a bagnarsi nelle acque sacre alla foce dell'Eufrate. Sembra quindi che, ordinando a Naaman di fare il bagno sette volte nel Giordano, Eliseo abbia agito in accordo con l'antica credenza semitica riguardo alla virtù curativa dei corsi d'acqua.

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