XIV. (1) ERA VERSO ASSALONNE. — Questo, come l'ultimo versetto del capitolo precedente, può essere inteso in uno dei due sensi opposti: o il cuore di Davide bramava Absalom (come la Versione Autorizzata, Vulg., LXX., Syr.), o gli era ostile. . La preposizione ebraica è usata in entrambi i sensi, se... [ Continua a leggere ]
TEKOAH. — Un villaggio su un'alta collina cinque miglia a sud di Betlemme, la casa del profeta Amos. Era anche il luogo natale di Ira, uno dei trenta eroi di Davide ( 2 Samuele 23:26 ), ed era abbastanza vicino a Betlemme, la casa di Ioab, perché lui avesse avuto conoscenza personale di questa "donn... [ Continua a leggere ]
HA PARLATO AL RE. — Molti MSS. e il LXX., Vulg. e siriaco sono _andati_ al re. La differenza è irrilevante.... [ Continua a leggere ]
LORO DUE HANNO LOTTATO INSIEME. — La donna rappresenta il fratricidio come non premeditato e senza malizia. Ciò rendeva realmente il caso sostanzialmente diverso da quello di Assalonne; ma a questo punto della vicenda lo scopo è di disporre il re favorevolmente verso il colpevole, mentre quando si g... [ Continua a leggere ]
DISTRUGGEREMO ANCHE L'EREDE. — La donna lo mette in bocca alla famiglia, perché questo sarebbe il risultato di ciò che hanno proposto. L'effetto della parabola è notevolmente accresciuto da ciò, e non c'è dubbio che si intenda un'allusione nascosta ad Assalonne come erede di Davide.... [ Continua a leggere ]
L'INIQUITÀ SIA SU DI ME _- cioè,_ se c'è qualcosa di sbagliato nel condonare così la colpa di sangue, lascia che la responsabilità ricada su di me. Nonostante il re abbia accolto la sua richiesta, la donna cerca di prolungare il colloquio per indurlo a impegnarsi più completamente.... [ Continua a leggere ]
IL RE SI RICORDI DEL SIGNORE. — Avendo finora avuto successo, l'astuta donna spinge _ulteriormente_ il re a legarsi con la solennità di un giuramento.... [ Continua a leggere ]
CONTRO IL POPOLO DI DIO. — Questa frase, secondo l'uso costante, può significare solo _Israele. _La donna scopre che è giunto il momento in cui deve mostrare al re che è condannato per la sua condotta nei confronti di Assalonne per sua stessa decisione. Lo fa con cautela, e il suo linguaggio è quind... [ Continua a leggere ]
DOBBIAMO MORIRE. — La donna passa ora a un ulteriore argomento dall'incertezza della vita. Se lei suggerirebbe la possibilità della morte di Assalonne in esilio (come alcuni pensano), o della morte di Davide prima che si fosse riconciliato con suo figlio (come altri sostengono) non ha importanza. Ri... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ LE PERSONE MI HANNO FATTO PAURA. - La donna qui cerca di scusare la sua audacia nel rivolgersi al re per la pressione esercitata su di lei dall'esterno; ma se lei intende questo riguardo a ciò che ha detto di Assalonne, o del suo. affari, è molto dubbioso. Nel primo caso _il popolo_ significh... [ Continua a leggere ]
UN ANGELO DI DIO. — Comp. 2 Samuele 14:20 ; 2 Samuele 19:27 ; 1 Samuele 29:9 .... [ Continua a leggere ]
LA MANO DI IOAB. — Il re penetra subito nel travestimento della donna e vede lo stratagemma. Conosceva Ioab come "astuto, politico e senza scrupoli", ma non sappiamo perché lo sospettasse di questo particolare interesse per Assalonne. Forse era solo l'interesse del ricco cortigiano per l'erede, ma p... [ Continua a leggere ]
HO FATTO. — Questo è il testo ebraico; il margine l' _hai fatto. _La prima è semplicemente una forma di esaudire la richiesta di Ioab; quest'ultimo trasmetterebbe una censura implicita sullo stratagemma di Ioab, sebbene nella clausola successiva ci sia un accondiscendenza al suo desiderio.... [ Continua a leggere ]
LASCIA CHE NON VEDA LA MIA FACCIA. — Davide permise ad Assalonne il ritorno, ma gli proibì la sua presenza. Il primo era stato fatto per debolezza, il secondo per senso di giustizia. L'effetto di questa mezza misura è stato sfortunato; Assalonne era irritato, e tuttavia posto in una posizione favore... [ Continua a leggere ]
DUECENTO SHEKEL. — Il valore dello shekel “dopo il peso del re” è sconosciuto. Se fosse lo stesso con il siclo del santuario, il peso menzionato sarebbe di circa sei libbre; se solo la metà, il peso sarebbe ancora molto straordinario. Probabilmente è sorto qualche errore di trascrizione nel copiare... [ Continua a leggere ]
TRE FIGLI. — I loro nomi non sono dati, da cui si potrebbe supporre che morirono durante l'infanzia, e questo è confermato da 2 Samuele 18:18 , dove Absalom è riportato come dicendo: "Non ho figlio per ricordare il mio nome. " UNA FIGLIA. — Questa figlia portava il nome della sorella di Assalonne,... [ Continua a leggere ]
NON SAREBBE VENUTO. — Ioab sentiva che era già andato abbastanza lontano nel procurare il ritorno di Assalonne e, poiché continuava a dispiacere del re, non era disposto a fare altro. Forse anche lui pensava che Assalonne avrebbe dovuto mostrare qualche segno di penitenza per il suo grande crimine.... [ Continua a leggere ]
DAGLI FUOCO. — Lo stratagemma di Assalonne per ottenere un colloquio con Ioab ebbe perfettamente successo, ma sarebbe stato utilizzato solo da un personaggio senza legge e senza scrupoli.... [ Continua a leggere ]
SE C'È QUALCHE INIQUITÀ. — Assalonne non ammette di aver fatto del male, ma dice semplicemente che questo stato di mezza riconciliazione è intollerabile. Deve essere punito o completamente perdonato. L'intercessione di Ioab realizza il suo scopo; il re riceve Assalonne e lo bacia in segno di complet... [ Continua a leggere ]