2 Timoteo 1:6

Perciò ti ricordo. — Pertanto ( visto che sono così profondamente persuaso della tua fede ) sono deciso a ricordarti... Sembra, dal tenore generale dell'Epistola, che Timoteo sia stato profondamente abbattuto dalla prigionia di San Paolo. Timoteo, come lo stesso martire, era consapevole che era finalmente giunta la fine di quella grande e gloriosa carriera del suo vecchio maestro; e il cuore del giovane sprofondò — come potrebbe — sotto la prospettiva di dover combattere la battaglia del Signore a Efeso — quel famoso centro della cultura greca e del lusso orientale — contro nemici esterni e nemici interni, soli e fuori del l'aiuto del grande genio, la mente principale, e l'indomito coraggio dell'uomo che per un quarto di secolo era stato lo spirito guida del cristianesimo gentile, e il suo caro e intimo amico.

Così San Paolo ora, persuaso che la fede ardeva nel cuore del suo discepolo con l'antica fiamma ferma, ma sapendo anche che era scoraggiato e dal cuore pesante, era intenzionato, se possibile, a rallegrare il cuore debole e a ispirare ha combattuto con nuovo coraggio la battaglia del Maestro quando questi (San Paolo) era uscito di scena.

Che tu susciti il ​​dono di Dio, che è in te per l'imposizione delle mie mani. — La parola greca resa “suscitare” significa letteralmente accendere, ventilare in fiamme. Crisostomo porta a casa la grande lezione insegnata da questa parola, che appartiene allo stesso modo a tutto il popolo di Cristo, quando cita 1 Tessalonicesi 5:19 , "Non spegnete lo Spirito"; poiché è in nostro potere sia spegnere questo Spirito sia anche accenderlo in fiamme.

Il “dono di Dio” qui accennato è quello speciale dono dello Spirito conferito a Timoteo al momento della sua ordinazione, e che includeva, nel suo caso, poteri necessari per l'adempimento dei molti e importanti doveri a cui era nella provvidenza di Dio ha chiamato, specialmente quei doni di governo e di insegnamento che sono necessari per l'ufficio del sommo pastore. Questo “dono di Dio” fu conferito per mezzo delle mani poste sul capo di Timoteo durante la sua ordinazione a Listra.

In questo atto il presbiterio di Listra si unì all'Apostolo. (Vedi 1 Timoteo 4:14 ). Sappiamo che san Paolo usa spesso per le sue illustrazioni scene di vita cristiana ben note tra le nazioni pagane greche del Vecchio Mondo, come i giochi atletici greci. Non è possibile (il suggerimento è di Wordsworth) che l'Apostolo mentre qui incaricava Timoteo di fare in modo che il sacro fuoco dello Spirito Santo non languisse nel suo cuore, mentre lo esortava a guardare la fiamma, a mantenerla viva, a accendi la fiamma se brucia debolmente - non è possibile che S.

Paolo aveva in mente le solenni parole del diritto romano: “Guardino la fiamma eterna del pubblico focolare”? (Cicerone, de Legibus, xi. 8.) Il fallimento della fiamma era considerato come un presagio di terribile sventura, e le guardie, se trascuravano il dovere, erano punite con le pene più severe.