Apocalisse 1:12

Sette candelieri d'oro . — Comp. la visione in Zaccaria 4:2 . È stato osservato che c'è una differenza nelle due visioni. In Zacc., come in Esodo 25:31 , i sette rami sono uniti, in modo da formare un unico candelabro; qui si dice che ci siano sette candelieri; e da questa presunta differenza si sostiene che abbiamo un accenno alla varietà delle chiese cristiane, distinta dall'unicità della chiesa ebraica.

Ma non è forse più probabile che ciò che San Giovanni vide fosse il vecchio e familiare candelabro a sette bracci, identico nella forma a quello che è stato reso familiare a tutti dall'Arco di Tito, ma che, come la menzione delle sette chiese fosse allora fresco nella sua mente, il suo occhio cadde più sulle sette membra e sulle sette luci che su tutto il candelabro, specie se, come suggerisce il prof. Plumptre, la figura del Cristo nascondesse parte del fusto maggiore? Così, a suo avviso, l'individualità separata delle chiese e la loro reale unione in Colui che era la Luce, sarebbero piuttosto simbolizzate.

Così anche gli insegnamenti esteriori dei primi simboli non vengono disturbati: la nuova rivelazione illumina i tipi e le ombre dei più antichi. “Questi simboli avevano lo scopo di sollevarli dai simboli; le verità dovevano illuminare le parabole, piuttosto che le parabole sulle verità. Gli uomini dovevano studiare le visioni di un giorno precedente in base alle rivelazioni di quel giorno» (Maurice, Apocalypse, p. 22).