Apocalisse 15:2

E vidi come un mare di vetro mescolato al fuoco. — La bestia selvaggia salì dal mare ( Apocalisse 13:1 ); la donna dal cuore malvagio siede su molte acque ( Apocalisse 17:1 ); traggono forza dagli impulsi selvaggi, non governati e miopi della passione umana; in opposizione a questo vicino al trono di Dio c'è il mare calmo e traslucido dei consigli di Dio di giustizia e amore, ora chiaro come il cristallo, ora rosso del fuoco della giusta indignazione, l'espressione della Sua eterna volontà contro il peccato. Tale è l'aspetto di questo mare di vetro ora che gli angeli delle piaghe stanno uscendo.

Ma il veggente ha visto più di questo mare in fiamme. Vide anche quelli che sono vittoriosi sulla bestia selvaggia. Questi li descrive (tale è la traduzione letterale) come quelli che vincono dalla bestia selvaggia, ecc.; escono vincitori dalla lotta, e sfuggono alla tentazione di adorare la sua immagine e portano il distintivo del suo servizio: “sfuggono vittoriosi” alla sua immagine e al suo marchio.

Quando li vede, stanno in piedi ( cioè, sulla riva di) il mare di vetro, tenendo le arpe di Dio. Abbiamo avuto le arpe menzionate in precedenza ( Apocalisse 5:8 ; Apocalisse 14:2 ); è appropriato.

La vita che è stata una discordia per il mondo si eleva in vera musica davanti a Dio; coloro che faranno della loro vita una melodia devono prenderla prima come un conflitto. Le arpe che tengono sono chiamate arpe di Dio, non solo perché sono dedicate a Lui. ma perché sono veramente di Dio. Tutte le cose più gloriose e nobili della natura erano chiamate di Dio: gli alberi alti erano “alberi di Dio”; le alte montagne erano “montagne di Dio”; così anche le arpe che suonano la musica più ricca sono “arpe di Dio.

Né questa è una semplice frase da considerare equivalente a molto grande o molto glorioso; grandi e gloriosi sono gli alberi, le colline e le arpe, ma solo una mente prosaica o profana può essere soddisfatta di un simile nudo equivalente. I pii videro la mano di Dio in queste cose; e san Giovanni sa che la melodia più nobile agli orecchi di Dio è la vita nobile della fede, della sofferenza e dell'amore. La potenza di una tale vita è in Dio, non in se stessa ( Giovanni 15:5 ; Galati 2:20 ), e la musica di una tale vita è la musica che Dio fa ( 2 Corinzi 4:7), traendo i toni più dolci dalle corde che sono colpite dal dolore e dal dolore; e come la musica della sua vita è insegnata da Dio, così il suo canto di trionfo suona da un'arpa non suo, ma di Dio. Se il nostro potere di cantare nella prova qui un canto degno di Dio si trova solo in Dio, così i canti del cielo saranno dolci solo in Lui, perché coloro che abitano lì saranno tutti istruiti da Lui.