Apocalisse 19:12-13

I suoi occhi erano come una fiamma... - O meglio, E i suoi occhi sono ( come ) una fiamma di fuoco, e sul suo capo molti diademi - ( Egli ) avendo scritti nomi, e un nome scritto che nessuno conosce tranne Lui Lui stesso — e vestito di una veste intrisa di sangue, e il suo nome è chiamato La Parola di Dio. Nella descrizione qui e in Apocalisse 19:5 , comp.

Note su Apocalisse 1:14 . Non c'è dubbio chi è davanti a noi in questa visione. Questi occhi simili a fiamme sono stati fissi sulle scene commoventi della vita umana e hanno letto i cuori degli uomini e il vero significato di tutti gli eventi e le azioni. Ogni cosa è stata nuda e aperta agli occhi di Colui con il quale abbiamo a che fare» ( Ebrei 4:13 ).

Indossa molte corone - diademi - corone più di regalità che di vittoria. Alcuni hanno pensato che le corone che indossa sono corone prese dalle teste dei re che gli hanno fatto guerra ( Apocalisse 19:12 e Apocalisse 19:19 ).

È inutile supporre questo; le loro corone erano sue prima di essere scrostate. I diademi che indossa proclamano che non solo su un impero mondiale Egli è re, ma di tutte le nazioni Egli è veramente re. Non è come un imperatore tra i re, il capo di una federazione di principati; ma Egli è veramente Re — Re della storia, Re della vita, Re dei cuori umani, Re ovunque, su ogni regno e su tutti i regni, Re dei re e Signore dei signori.

Ha dei nomi scritti, e un nome. La clausola con "nomi scritti" è omessa nella versione inglese. L'autorità per il suo inserimento non è del tutto soddisfacente; ma forse l'equilibrio delle prove è a suo favore. Ha molti nomi che possono essere compresi, oltre a un nome che nessuno conosce. Ciò si addice a Colui che è conosciuto dagli uomini come Pastore, Redentore, Salvatore, Principe della Vita, ma la pienezza del Cui amore e potenza nessuno può esaurire, e la profondità della Cui saggezza nessuno può sondare.

“Conosce i nostri nomi. Grazie a Dio, non possiamo scandagliare le sue profondità”. C'è ancora molto da sapere di Lui nel mondo in cui andiamo. La sua veste è intrisa di sangue. Il profeta Isaia ( Isaia 63:2 ) ha probabilmente fornito il fondamento di questa descrizione. (Comp. Apocalisse 19:15 .

) La veste rosso sangue è un segno appropriato del lavoro. Viene per distruggere quelli che distruggono la terra, per calpestare il torchio dell'ira di Dio; ma non possiamo dimenticare che Colui che viene per questo è venuto prima a versare il proprio sangue. Anche lui è "La Parola di Dio". Ancora una volta sentiamo questo nome; è un nome che è, tra l'altro, significativo dell'opera mediatrice di Cristo. È il Verbo che era con Dio, che era Dio, e che dichiara Dio all'uomo.

(Comp. Giovanni 1:1 ; Giovanni 3:13 ; Giovanni 14:9 .) Il titolo la Parola, la Parola di Dio — usato qui e nel Vangelo di San Giovanni ( Apocalisse 1:2 ; Giovanni 1:1 ; 1 Giovanni 1:1 ) - è un segno della loro comune paternità. (Vedi Introduzione ed Excursus A: La dottrina della Parola, in Commento al Vangelo.)