(5-7) E venne una voce. — Dalla direzione del trono giunse una voce che disse a tutti i servi di Dio di rallegrarsi. Non ci viene detto di chi è la voce. Alcuni hanno ipotizzato che sia di Cristo: è meglio lasciarlo indefinito. In risposta all'offerta, si sente la voce di lode (come la voce di cui si parla in Apocalisse 14:2 ), per così dire, la voce di una grande moltitudine; e, per così dire, la voce di molte acque; e, per così dire, la voce di potenti tuoni. Tutti i toni della natura sembrano mescolati in questa voce di lode: è umana, è maestosa come il mare e gloriosa come il tuono.

L'inno.

Alleluia!

Poiché il Signore ha regnato,

Il Dio, l'Onnipotente.

Rallegriamoci ed esultiamo,
e gli daremo la gloria,
perché sono giunte le nozze dell'Agnello
e sua moglie si è preparata.

In questo inno la parola per “reigneth” non è al presente, come nella versione inglese; ma, sebbene sia tradotto qui "regnò", non dobbiamo intenderlo solo del passato: esprime l'esultanza dei servi di Dio che la Regalità del loro Dio si è manifestata e rivendicata contro coloro che negavano o odiavano il suo governo . Il suo regno non cessò mai; e ha mostrato che la Sua era una vera sovranità.

La loro gioia nasce anche dalla prospettiva della più stretta unione tra l'Agnello e la Sua Sposa. Di questa stretta unione si parla più ampiamente in seguito: qui la gloriosa chiusura è per un momento anticipata: il bagliore mattutino annuncia il giorno che viene: è vicino anche alle porte. L'immagine del matrimonio è familiare. È entrato nella parabola di nostro Signore ( Matteo 22:2 ; Matteo 25:1 ): lo cogliamo nei Salmi e nelle Epistole ( Salmi 45 , ed Efesini 5:23 ; Efesini 5:30 ; 2 Corinzi 11:2 .)

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